Ároni áldás A 4Móz 6, 24-26 áldásformulája, mellyel a kontextus szerint Áron és fiai, vagyis a papok áldották meg Izráelt. Az áldás alanya azonban nem a papság, hanem JAHVE, az Úr. Ez a 27. versből világosan kitűnik, de a 24-26-nak is Jahve a nyelvtani alanya, mégpedig egymás után háromszor is kimondva. Az áldás ISTEN NÉPÉ nek szól úgy, hogy az egyes szám 2. személye egyaránt vonatkoztatható Izráel egész közösségére, vagy annak egyes tagjaira. Felépítését tekintve, az ároni áldás a továbbfejlesztő gondolatpárhuzam ( PARALLELISMUS MEMBRORUM) gyönyörű példája. Három tagmondatból áll: az első 3, a második 5, a harmadik 7 szót tartalmaz. Mindhárom tagmondat első fele általános, a második fele konkrétabb értelmű. Az első tagmondat Isten oltalmát, a második Isten kegyelmét, a harmadik Isten békéjét, ill. javainak teljességét (a sálóm -ot) ígéri. A 25. és 26. Áldás – Magyar Katolikus Lexikon. versben említett »Úr orcája« Jahve szeretetének sugárzását, népéhez való kegyelmes odafordulását fejezi ki (vö. Zsolt 31, 17; 80, 4. 8.
Talán kevesen tudják, hogy a Biblia legrégebbi szövegemléke nem ókori papirusz-, vagy pergamen-tekercsen, esetleg kő-, vagy cserépfeliraton maradt fent, hanem egy ezüstlapon. Jeruzsálem Óvárosától délnyugatra, a Hinnom-völgy és a Refaim-völgy találkozásánál (a Biblia szerint ez volt Júda és Benjámin törzsének határa), több sziklába vájt sírkamra sorakozik. A sírkamrák mindegyike egy-egy nagycsalád temetkezési helye volt az ókori időkben. Ezt a régészeti lelőhelyet Ketef Hinnom-nak hívják. Ároni áldás biblio.fr. Ketef Hinnom a Hinnom-völgy és Raphaim-völgy között (Forrás:) 1979-ben a 24-es számú sírboltban, Gabriel Barkay, a tel avivi egyetem régészprofesszora és csapata végzett kutatásokat. Szerencséjükre a sírbolt központi terméből nyíló 25-ös kamrában olyan leleteket találtak, amelyek még érintetlenek voltak. A korabeli temetkezési szokások szerint az elhunytat előbb a sziklakamrákban kialakított oldalsó kőpadozatokra fektették, majd idővel a csontmaradványokat és az elhunyttal együtt eltemetett tárgyakat félrehúzták egy helyre, hogy helyet adjanak a család később elhunyt tagjainak.
Kegyelem néktek és békesség Istentől, ami Atyánktól. Ámen Ének: Ima: M ennyei Édesatyánk az Úr Jézus Krisztus által! Hálatelt szívvel állunk meg előtted, hogy ismét egybegyűjtöttél bennünket a képernyő előtt is. Köszönjük, hogy együtt, közösségben állhatunk meg előtted, és olvashatjuk igédet, amellyel táplálni, erősíteni és vigasztalni akarod a mi lelkünket. Köszönjük, hogy egyetlen napon sem hagysz magunkra bennünket, még bűneink ellenére sem. Így kérünk, hogy valóban te légy az, aki megbocsátod a vétkeinket, amelyeket napról - napra elkövetünk ellened és felebarátaink ellen. Te légy az, aki elfedezed a mi emberi gyarlóságainkat, az olykor sántító hitünket és emberi gyöngeségeinket. Áron (Biblia) – Wikipédia. Olyan jó tudni azt, Urunk, hogy te nem ezekre tekintesz. Köszönjük, hogy megvallhatjuk előtted bűneinket, köszönjük a golgotái keresztet, az értünk kihullt vért, amely megtisztít minket minden bűntől. Kérünk Urunk, légy most közöttünk ezen az itthoni istentiszteleten. Küld el hozzánk Szentlelkedet, hogy egyedül csak rád tudjunk figyelni.
Mindkét lapon óhéber nyelven és betűkkel vallásos szövegek kerültek elő, amelyek Isten nevét, a JHWH négy szent betűjét is tartalmazták. A kisebb, finomra kalapált lapocskán (neve: KH2; mérete: 11 mmx 39 mm) az ún. ároni áldás szövege olvasható: "Szólj Áronnak és az ő fiainak mondván: Így áldjátok meg Izrael fiait mondván nékik: Áldjon meg téged az Úr és őrizzen meg téged. Világosítsa meg az Úr az ő arcát terajtad és könyörüljön terajtad. Fordítsa az Úr az ő arcát tereád és adjon békességet néked. " (4Móz 6, 23-26). Barkay az amulettek korát a sírkamrában talált egyéb leletek és az írásjegyek alapján a babiloni fogság előtti időkre, az i. A Biblia legrégebbi szövegtöredéke. e. ázad vége - i. század eleje közötti évekre tette. Ezt a korai datálást sokan, hosszú éveken át vitatatták és azt állították, hogy az ezüstlemezek csak jóval később, a hellenizmus idején keletkeztek. Újabban a University of Southern California kutatói, modern számítógépes módszereket alkalmazva, ismét a feltárást végző régész eredeti kormeghatározását erősítették meg.
Áldjon meg téged az Úr, és őrizzen meg téged! (4Móz 6, 24) Isten megparancsolta Áronnak, hogy mint főpap, ezekkel a szavakkal áldja meg a népet. Ez az áldás csaknem minden istentisztelet végén elhangzik, egy-egy sora azonban nehezen érthető. Mi az áldás? A Biblia szerint minden testi és lelki jónak a foglalata, amit Isten az embernek adhat. Ároni áldás biblio.reseau. Nem azért adja, mert az megérdemli, meghálálja, hanem mert szüksége van rá. Az áldás ajándék, amit Isten szeretetből ad, ha akar. Tehát nem Áron áldotta meg a népet, hanem Isten. És nem a lelkész áldja meg a gyülekezetet, ő csak hirdeti ennek a lehetőségét, és kívánja, kéri azt az emberek számára. Ugyanígy egy szülő is megáldhatja gyermekét, vagy bárki kívánhatja hittel Isten áldását másokra. Mit jelent az első mondat: áldjon meg téged az Úr, és őrizzen meg téged? Ez az áldás először a pusztai vándorlás során hangzott el, ahol ezer veszély leselkedett az emberekre. Isten ezekkel a szavakkal azt ígéri (mert ez a kérés egyben ígéret is), hogy mint jó pásztor őrizni fogja népét.