Nem megy tovább a járat Az IC vonat nem közlekedik tovább, az utasokat átszállítják a 146-os számú Transilvania EuroCity vonatra, mely a mai napon Tatán és Komáromban is megáll. Így utazhatnak tovább A Csornáig utazók a Győrből Sopronba 16:39-kor tovább induló 936-os számú Kékfrankos IC vonatot vehetik igénybe. A Csornán túlra utazók pedig Győrből 17:39-kor Szombathely, Ljubljana felé tovább induló 310-es számú Dráva nemzetközi InterCity vonatot vehetik igénybe. Turizmus Online - Bezár a Keleti pályaudvar. Késnek a vonatok A Keleti pályaudvar–Budapest-Kelenföld és a Kőbánya-Kispest–Budapest-Kelenföld közötti szakaszon egyes vonatok menetideje 10-20 perccel megnövekedhet. A Keleti pályaudvarról Sopronba elindult 936-os számú Kékfrankos IC 20 percet késik. Járműhiba A Keleti pályaudvarról Sülysápra 15:50-kor és a Sülysápról a Keleti pályaudvarra 16:54-kor induló S60-as vonat (3446, 3463) járműhiba miatt nem közlekedik. Hatósági intézkedés A Székesfehérvárról a Déli pályaudvarra 15:48-kor elindult 4523-as számú Z30-as vonat Agárd megállóhelyen hatósági intézkedés miatt várakozik.
Ha bővebben olvasnál az okokról, itt találsz válaszokat.
2005-2008 között tartott a Tápiószecső - Nagykáta állomások közötti pályafelújítás. Legutóbb 2017-ben a legrosszabb állapotú Tápiógyörgye és Újszász közötti pályán dolgoztak. A rekonstrukciók során UIC 60-as síneket alkalmaztak, rugalmas és korszerű SKL-14 típusú sínleerősítéssel. E vonalszakaszt a MÁV Zrt. megbízásából a MÁVÉPCELL Kft újította fel, az Európai Beruházási Banktól kapott hitelből. 2010 -ben új P+R és B+R (kerékpározz és utazz) parkolókkal bővült néhány állomás a vonalon, az Új Magyarország fejlesztési terv részeként. Ezek a következők: Gyömrő, Sülysáp, Tápiószecső, Szentmártonkáta, Nagykáta. A parkolókban térfigyelő kamerák vigyáznak a járművekre. Forgalom [ szerkesztés] Magyarország egyik legforgalmasabb elővárosi vonala. Jellegzetessége azonban, hogy ez szinte kizárólag csak a fővárosba irányuló hivatásforgalomból áll. Keleti pályaudvar vont les. Ennek eredményeképpen a vonatok csúcsidőszakban igen zsúfoltak, máskor azonban kisebb kihasználtságúak. A vonalon 2006. december 10. óta ütemes menetrend van érvényben.
A VILÁG FOLYAMATOSAN VÁLTOZIK, NE MARADJ LE SEMMIRŐL! Kövess minket Instagram oldalunkon!
A Naye Kapelye a magyar klezmer élő legendája. A zenekar hosszú évek után először ad koncertet Magyarországon teljes felállásban, miután muzsikájával bejárta a világot. Továbbélő hagyomány | Mazsihisz. A műsor nagyrészt a zenekar alapító Bob Cohen és Jack Falk erdélyi gyűjtésein alapul. Autentikus igazi klezmer muzsika, melyet ma már egy-két öreg zsidó meg cigány zenész tud csak - és persze a Di Naye Kapelye. A banda tagjai Bob Cohen: hegedű, ének, mandolin Christina Crowder: harmonika Pribojszki Ferenc: cimbalom Kozma Gyula: bőgő, koboz Fekete Antal: kontra Lemezek Aleph, 1995 Di Naye Kapelye, 1998 A Mazeldiker Yid, 2001
Leginkább a mérai prímás, Árus Ferenc emlékezett a zsidó lakodalmas muzsikára, aztán Iasiban Itzik Schwartz, a kiváló jiddis író, aki valamikor zsidó színházat igazgatott. Köszönet és hála, tőlük sokat tanult. A Méta együttes táncházában hallotta Jávori Ferenc zsidó muzsikát játszani, ezután gondolták ki, hogy összehoznak egy zenekart. Így született meg a Budapester Klezmer Band, de Bob nem volt benne boldog, hiszen az operettszínház zenekarára inkább hatott a New York-i "emelkedett" stílus, mint a népzene, és Bob máramarosi anyagát is legfeljebb egy-egy feldolgozás szintjén kívánta használni. Az a "kabarészínészi" szerep is távol állt tőle, ami az utazások során rá hárult, így aztán szépen kiszállt az egyik turné után. Népzene újragombolva - DakhaBrakha, Di Naye Kapelye | MédiaKlikk. * A Budapest Week szerkesztőjeként dolgozott. És egyszer csak felbukkant a tangóharmonikás Christina Crowder Oregonból, és akkor Bob szólt a bőgőn meg kobozon egyaránt otthonos Pénzes Gézának, és hamarosan már csak nevet kellett találni az új zenekarnak. Felmerült az S-Grün, de ez a poén nem ült volna a határon túl; végül amikor egy fesztivál miatt már nem lehetett tovább tökölni, Bob kibökte jiddisül: az új zenekarom Di Naye Kapelye.
Ahogy az Árus Feri bácsi mondta, ne nézd az ujjadat, a közönséget kell bámulni! " * A klezmert egyszerűen lakodalmi muzsikának hívták a hetvenes évek előtt - a klezmer nem a zene volt, hanem aki játszotta. Hívták őket, mert zene kellett a lagziba, egyébként a klezmerek a legalsó társadalmi rétegből kerültek ki. "A zsidó intézmények - fűzi hozzá Bob - hajlamosak valami általános identitásként tüntetni fel, pedig nem volt az sosem. A klezmer mindössze lakodalmi zene. A kilencvenes évek elején úgy tartotta a kurzus, hogy kozmopolitaként nincs népi kultúránk, s a Budapester Klezmer Band felvételeiben sem annyira a népzenét, mint a magas rangú, feldolgozásokon alapuló muzsikát hallották. Di Naye Kapelye a MÜPÁban | Szombat Online. Csak abban nem az igazság tükröződött, hanem a New York-i felfogás. " S míg Bob azon nyargal, nehogy kommerszebbé váljon e népzene, ott a szatmári dalokat ma elektromos orgonán játsszák. A XIX. századi zsidó felvilágosodás korában a férfiak és a nők együtt táncolhattak a lagziban - az ortodoxoknál ez a mai napig tiltva van -, s ettől nyitottabbá vált a zene is.
Hát így. Beszállt egy finn klarinétos lány is, vele készült tavalyelőtt az 1 című kazetta. ( Aleph, ha jobban tetszik így. ) Ez az anyag Ari Davidow klezmer ától az év legjobb felvétele címet kapta; amúgy manapság nem nagyon lehet egy kazettával házalni, ideje volt egy CD előkészítésének. Bob több hazai kiadót is felkeresett, de egyiktől sem kapott elfogadható ajánlatot. Kivált a külföldi terjesztés - no meg az utána járó jogdíj - tűnt macerásnak, jóllehet a klezmerre inkább a Nyugat nyitott. Aztán egy berlini koncerten rácsodálkozott népies hangvételére az Oriente Musik, és hamar szerződést ajánlott. * Időközben módosult a felállás. Elina Jutta Jelys hazatért Finnországba, a lemezen Barta János klarinétozik. A liturgikus dalokat Jack Falk oregoni ortodox kántor énekli - most hallom, klarinétozik is -, minden évben felbukkan Magyarországon, régi liturgikus énekeket kutat. Mint Bob mondja, ez a liturgikus rész fontos eleme a repertoárnak, a Yismekhú ban a hegedű is úgy szól, mintha a sírást utánozná.
Az együttes olyan "egzotikus" hangszerekkel dolgozik, mint a bajan (gombos harmonika), a nyakba akasztható kiscimbalom és a plonka, azaz egy műanyag lapocska, amelyet a dobos a fogsora és az ínye közé szorítva amolyan levélsípként szólaltat meg, dallam és ritmus játszására is.
Az elmúlt években több zsidó vonatkozású lemez is kijött, de igazán kóser magyar klezmer csak most először. A jiddis muzsikának ehhez Bob Cohenre volt szüksége, Bobnak meg arra, hogy egy évtizeddel ezelőtt New Yorkból Budapestre telepedjen. Ez a cikk sem jöhetett volna létre Bob Cohen nélkül - bátran állítható. Bob Cohen édesanyja 1944-ben menekült el Magyarországról, amikor munkaszolgálatra vitték a testvérét; előbb egy ausztriai táborban dekkolt, onnan fogadta be az Újvilág. Varrónőként dolgozott, és ez igen fontos momentum - a varrónők és a rendőrök New York-i bálján ismerkedett meg Bob moldvai származású édesapjával. Bob 1956-ban, nővére három évvel korábban született. Bronxban lakott a család, együtt az apai nagyszülőkkel; az öregek jiddisül, a papa angolul, a mama magyarul beszélt a gyerekekhez. Ez történetesen előnnyel is járhatott volna, mindenesetre bajt hozott: Bob nővérét a fogyatékos gyermekek közé sorolták az óvodában, kevésbé akceptálva keverék nyelvét. Ekkor aztán a szülői házban abbamaradt az anyanyelvi oktatás.