2021. szeptember 7. 16:01 Halmágyi Miklós Mikor is halt meg Szent Margit? A 750. évforduló megünnepléséhez tudnunk kell, mikor is távozott ebből a világból a szent életű királylány, vagyis mikorra esik az ő mennyei születésnapja. Forrásaink egy része 1271-re, mások 1270-re teszik Margit halálának évét. A pontos nap tekintetében sincs egység a források között: régi legendája alapján január 19-re tehető a halála, más legendák szerint Szent Priszka napján, vagyis január 18-án hunyt el. IV. Béla király Azt is megtudjuk egy tanúvallomásból és a régi legendából, hogy Margit szombaton, pontosabban a szombat és vasárnap közti éjszakán halt meg. Január 18-a 1270-ben éppen szombatra esett. A halálozási év meghatározásában segítségünkre van még egy adat. 1270-ben lett Magyarország uralkodója V. Szent margit halála altalanos. István, Margit fivére. Ebben az évben oklevelet adott ki a szigeten levő apácakolostor számára. Oklevelében saját lányát ugyan megemlítette, Margitot azonban nem, valószínűleg azért nem, mert Margit akkor már nem volt az élők sorában.
Életének alapszabályai a következők voltak: Istent szeretni, magamat megvetni, senkit meg nem utálni, senkit meg nem ítélni. A legenda szerint birtokában volt a jövendőmondás tudományának is, amivel olykor apjának is segítségére volt diplomáciai gondjainak közepette. Saját halálának óráját is megjósolta: 1271. január 18-án halt meg a margitszigeti kolostorban. Boldoggá avatására már 1276-ban sor került, szentté avatására azonban évszázadokat kellett várni. Szent margit halála 2. Tiszteletét 1789-ben engedélyezték hivatalosan, s 1943-ban avatta szentté XII. Pius pápa, ünnepe január 18-án van. Életének történetét először az 1300-as években vetették latinul papírra, a Margit-legenda magyar nyelvű fordítása Ráskay Lea domonkos-rendi apáca másolatában maradt ránk egy 1510 körüli kódexben. Nevét több templom viseli, alakja számos irodalmi műben feltűnik, ezek közül talán a legismertebb Gárdonyi Géza Isten rabjai című regénye. Olvasta már a Múlt-kor történelmi magazin legújabb számát? kedvezményes előfizetés 1 évre (5 szám) Nyomtatott előfizetés vásárlása bankkártyás fizetés esetén 18% kedvezménnyel.
A mélyen vallásos, jámbor, alázatos és szerény lány teljes lényét az Úrnak szentelte: szülei - politikai okokból - több alkalommal is férjhez akarták adni, ám ő nem volt hajlandó elhagyni a zárdát. Apja ki tudta volni eszközölni, hogy lányát Róma felmentse a fogadalma alól, Margit azonban az első férjjelöltet, a lengyel uralkodót látni sem óhajtotta, Ottokár cseh királlyal azonban hajlandó volt találkozni. A látogatás rosszul végződött, mert Margit szépsége az apácaöltözék ellenére is elbűvölte Ottokárt, aki hangot is adott elragadtatásának. A korabeli Magyarországról is képet ad Árpád-házi Margit szentté avatásának folyamata » Múlt-kor történelmi magazin » Hírek. Margit erre felháborodott, indulatosan kijelentette, hogy inkább levágatja az orrát, mintsem még egyszer kitegye magát ilyesminek, apjával pedig határozottan közölte: egyszer s mindenkorra Krisztus jegyese marad. Margit betartotta a rend szigorú szabályait, leszoktatta nővértársait arról, hogy királylányként kezeljék. Keményen sanyargatta magát, a legalantasabb munkákat is örömmel végezte, önfeláldozóan ápolta a betegeket. Vezekelt az apja és testvére, a későbbi V. István közti viszály megszűnéséért is, nem hiába: ők ketten éppen a Nyulak szigetén kötöttek békét.
Kultusza nem csak Magyarországon terjedt el, hiszen Assisiben, Firenzében 14. századi freskón látható, ahogyan Trevisioban is. Megtalálható a perugiai vagy berni templom szentjei között, a waseeni kolostor oltárképén, a római Santa Maria egyik pillérén vagy Ragusa templomának szószékén is fából kifaragott alak formájában. Források – djp Bejegyzés navigáció
A Nyulak szigetén Oda 1252-ben költözhettek, s a tízéves Margittal együtt tizenhat idősebb apáca is érkezett, valamint három előkelő lány is csatlakozott hozzájuk. Ők voltak a kolostor első lakói. Itt tett szerzetesi fogadalmat Margit 1254-ben Humbert rendfőnök előtt. Három évvel később még tizenkét lány csatlakozott hozzájuk, ezek az új belépők azonban idősebbek huszonnégy-harmincnyolc évesek voltak. A király és felesége gyakorta meglátogatták kislányukat a kolostorban és gyakran beszélgettek vele komoly ügyekről is. Bár tizenkét évesen tette le fogadalmát, legalább két alkalommal is lett volna lehetősége visszavonni, de nem tette. A legenda szerint jövendőmondással is segítette apját Árpád-házi Szent Margit » Múlt-kor történelmi magazin » Hírek. Visszautasította a cseh és a lengyel király házassági ajánlatát is, igaz Ottokár cseh királlyal az atyja kérése találkozott. Ottokár, a találkozás alkalmával közölte vele, hogy szépsége még az egyszerű rendi ruhában is elbűvölő. Margit azonban a nővéreknek felháborodottan csak annyit mondott, hogy inkább levágatja az orrát, de nem akar több ilyen találkozást.
Ez a szócikk szaklektorálásra, tartalmi javításokra szorul. A felmerült kifogásokat a szócikk vitalapja (extrém esetben a szócikk szövegében elhelyezett, kikommentelt szövegrészek) részletezi. Ha nincs indoklás a vitalapon (vagy szerkesztési módban a szövegközben), bátran távolítsd el a sablont! A láthatatlan kéz ( angolul The invisible hand) Adam Smith skót közgazdász által A nemzetek gazdagsága (1776) című művében bevezetett metafora. Adam Smith szerint a piacot a láthatatlan kéz irányítja oly módon, hogy a kereskedő a saját érdekét szem előtt tartva minél több profitra szeretne szert tenni, ám ennek érdekében minél jobb minőségű terméket kell előállítania, hiszen arra nagyobb a kereslet [ forrás? ]. Természetesen termékeit nyilvánvalóan alacsonyabb áron kell kínálnia a kereslet növelése és ezáltal a profit maximalizálása érdekében. Ezek a gazdasági folyamatok alakítják ki a "természetes árat" és biztosítják a piacon lévő termékek minőségét. A láthatatlan kéz elve csak a tökéletes verseny feltételei között érvényesül; ha a piacon létezik olyan szereplő, amely a teljes piac elég nagy hányadát ellenőrzi, azaz monopolhelyzetben van, akkor el tudja téríteni a piaci árakat.
Ki tanítja arra, hogyan biztosítsa utódait? A madár bölcsőt rak a kicsinyeinek, táplálékot hord nekik, s mikor megtollasodtak, repülni tanítja őket. A pók, a pillangó lerakja a tojásait és fátyollal fonja be: sem esső, sem hó, sem a tél fagya nem hat azon által. Egy darázsfaj a fában fúró féreg járását hallgatja, s a kérgen át beszúrja hosszú tojócsövét a féregbe: abba rakja a tojásait. Ki tanította erre azt a darazsat? Ki tanítja a hernyót arra, hogy gubót fonjon magának, s ott fonja meg, ahol bántalomtól legkevésbé félhet. Ki tanítja a pókot hálót kötni? Ki tanítja a madarat fészket rakni? A fészek helyét megválasztani, belsejét kisimítani. S micsoda fonat a függő cinke, a sas, a gólya fészke! Kéz nélkül! S ki tanította a fecskét arra, hogy polyva és sár tartja össze a sarat? Ki tanítja a kis vak macskakölyket, hogy az anyja emlőjében keresse a táplálékot? Az ember mindennap eszik követ. Ez a kő a só. A fölösleges só a vesék utján távozik el a testből. Mármost, ha vizet nem innánk, a só lerakódna a gyomrunkban és elpusztulnánk.
Micsoda automobilok! Mitől hát mindez? - önmagától? Hogy ami van, van? Hogy ami van, mozog? hogy ami él, él? Mi módon él? A vagyok. A test mint gép. A csontgolyóba tett agy. A csontkosárba zárt szív és tüdő. A legtökéletesebb fényképezőgép. A bőr. Az öt érzék csodái. A járás, hogy nem a láb tud járni, hanem az agy. A köröm növése a kopással kombinációban. A nő mint vonzóerő embernél és állatnál. A nap mint világkályha és világlámpás. A tenger és benne a sok víz? A föld forgása. Matematikai és geometriai számítások a világtérben. A tűz, melyről senki se tudja mi az. Az elektrom, a mágnes. A tojás, benne az élet csirája: 21 nap és átváltozik állattá. Tessék csinálni olyan tojást, amelyikből tyúk lesz! A gyermek. Kedvessége, tisztasága. Az anyai szív. Mi a levegő? A föld lehelete? Honnan jött? Mért nem hagyja el a földet? A repülő állat: Isten repülő gépei. A madár tolla maga egy mechanikai csoda. - S ki tanította a fecskét, hogy mindig itáliai földön át menjen Afrikába? Az élet első csirája a Földön.