Bár a megújult Városligeti Műjégpálya 2011-ben nyitotta újra kapuit, azonban a projekt teljes egészében csak 2015-ben zárult le, miután befejeződött a hűtőrendszer kiegészítő rekonstrukciója. Források [ szerkesztés] (a alapján) Budapest lexikon 2. kötet 604. - 605. old. Jegyzetek [ szerkesztés] ↑ A BSK Kft-t az alapító Budapest Főváros Önkormányzat a tulajdonában álló jelentősebb sportlétesítmények üzemeltetésére hozta létre. Városligeti Műjégpálya és Csónakázótó vélemények és értékelések - Vásárlókönyv.hu. ↑ Kódja: KMOP-3. 1.
A leégett bódéktól a jégünnepélyig – a Városligeti Műjégpálya története Fotó: Fortepan A pestiek valósággal imádták a pályát. A lelkesedés egyik oka pedig az volt, hogy a világon sehol máshol nem működött ekkora összefüggő nyitott jégpálya, mint a budapesti. 1889-ben a tómeder víz nélkül álló részét vízzel fellocsolták és biztonságos jégpályát csináltak belőle, hiszen ha a jégpáncél beszakadt, akkor sem történt komoly baleset. Hogy még impozánsabb legyen a tó és környéke, 1895-ben Francsek Imre tervező irányításával neobarokk stílusú új jégcsarnokot húztak fel. Budapest varosligeti műjégpálya és csónakázótó olof palme sétány. Az alagsorban rendezték be a korcsolyacsatolót, a ruhatárat és az öltözőket, magát a pályát pedig 12 lámpa világította meg. A beruházás 110 ezer forintjába került a Pesti Korcsolyázó Egyletnek. Ekkoriban már hódítottak a különféle jeges sportok, 1893-ban például szabályos gyorskorcsolyaversenyt rendeztek. A biztonságos korcsolyázás érdekében lecsökkentett vízmélységű és lebetonozott fenekű tó 8000 m2-es pályáján jeges mikulásünnepségeket, jelmezes és táncrendezvényeket, jégünnepélyeket tartottak, 1895-ben pedig a jégpálya volt a házigazdája az első gyors- és műkorcsolya Európa-bajnokságnak.
De válaszhatod például a 75-ös vagy 79-es trolibuszt is (Dózsa György úti megállóig).
Máté Imre A Yotengrit című könyvben folytatódik a rábaközi tudók, táltosok tanítása. Többek között szertartásszövegek, a Tor, a táltos, a rábaközi tudók tanainak kis könyve, a mózsiások és tökösök hagyatéka található meg CD melléklettel. Fontos ismételten kihangsúlyoznunk, hogy a "rábaközi titkos hagyaték" nem magyar néphagyomány, hanem egy évszázadokkal ezelőtt belső emigrációba kényszerült zárt kultúra hagyatéka. A rábaközi tudók, táltosok, bacsák ápolták a magyar történelmi emlékezetet is MÁTÉ IMRE a Yotengrit harmadik kötetét tudományos igénnyel írta meg, de nem akadémikus szempontok szerint. Egyrészt azért nem, mert nem tíz-húsz tudósnak szánta, hanem közkinccsé akarta tenni, másrészt azért nem, mert e könyvekben elsődlegesen nem mint kutató szólal meg, hanem mint nagyhírű tudók, táltosok tanítványa, aki továbbadja a megszerzett ismereteket. Máté Imre - művei, könyvek, biográfia, vélemények, események. MÁTÉ IMRE nem gyárt teóriákat, azokhoz minden áron bizonyítékokat keresve, hanem a bizonyítékok alapján következtet. A könyv leginkább megszólaltat és idéz.
Máté Imre Azoknak akik most akarnak Máté Imre munkásságával megismerkedni Könyv Püski kiadó, 2009 585 oldal, Puha kötésű ragasztott A5 méret Státusz: Jelenleg nem elérhető - de figyelhető Töltse ki az űrlapot Bolti ár: 10 990 Ft Megtakarítás: 0% Online ár: 10 990 Ft Leírás A Yotengrit "első istenséget" jelent, de "első világtengert" is. Az altáji nyelvekben ismert tengri = isten szóból képeztetett. Őseink hitvilágában a Yotengrit, melynek gyökerei a (jeges) kőkorszakba nyúlnak vissza, a mindent magában foglaló ős-szellem neve, aki egyben ősállapot is. Yotengrit kiveti magából a rosszat és nő-istenné, meg férfi-istenné manifesztálódik, létrehozva a nősténység és a hímség dualizmusát, mely merőben különbözik a kínai Yin-Yang dualizmustól is, de még jobban az ó-iráni dualizmustól, amelyben jó meg rossz egyensúlya, és örök harca a lét mozgatója. A kínai filozófiai rendszerben a nőstényiség passzív, a hímség aktív. A magyar dualizmusban, amelyet táltosaink az észak-eurázsiai - amerikai jeges kőkorszak eszmevilágából menekítettek a korunkig, a nőstényiség meg a hímség egyaránt tartalmaznak aktivitást és passzivitást.
Értesítse email-en ismerőseit a termékről! Készletinformáció: Készleten Normál ár: 2 900 Ft Special Price 2 320 Ft Az első kötetben ama hajdani magyarság szellemi értékeit adjuk vissza a nemzetnek, mely képes volt hont foglalni, és államot alapítani. 'A táltos-tudós mondakör megtalálható még a Rábaközben, Hanságvidéken' - állapította meg a neves néprajztudós, Timaffy János. Leírás Továbbiak Termék címkék Az első kötetben ama hajdani magyarság szellemi értékeit adjuk vissza a nemzetnek, mely képes volt hont foglalni, és államot alapítani. A szerző a térségben máig élő hagyomány képviselőitől kapott tudást jelen kötetben adja közre, bemutatva, hogy ősvallásunk nyitott, 'összegző' vallás volt, mely a szeretetről, az egyén szabadságáról, a toleranciáról, a természet tiszteletéről és a nemek egyenlőségéről szólt. Olvashatunk e vallás - a Büün vallás - kialakulásáról és továbbéléséről, ősi istenképünkről, melynek Ukkó - azaz a Boldogasszony - a női, Yotengrit pedig a férfi fele. Megismerhetjük az egykori táltosok és bacsák - a 13. században élt hőgyészi Lápkumánja, a rábacsanaki Ölüd, valamint a múlt századból a maglócai Farkas Sándor, acsalagi Bendes József, Tudós Nagy Ferenc, a kónyi 'Hazug Gyuri' és a többiek - neveit, bölcs mondásait.