A meghatározások regionális, nemzeti és helyi alkalmazásai. Az ülést vezeti: Bruno Favel 9. 30-10. 00 Chérif Khaznadar: Franciaország és a 2003-as egyezmény. 10. 00-10. 30 Soós Gábor: A közösségek szerepe a Szellemi kulturális örökség megőrzéséről szóló nemzetközi egyezményben (2003): egy új örökségparadigma felé? 10. 30-11. 00 Christian Hottin: A szellemi kulturális örökség Viollet-le-Duc országában. Szellemi kulturális örökség nemzeti jegyzéke. Visszatekintés a szellemi kulturális örökség megőrzéséről szóló egyezmény megvalósításának eddigi négy évére. Az ülést vezeti: Fejős Zoltán 11. 30-12. 00 Csonka-Takács Eszter: A szellemi kulturális örökség egyezmény végrehajtásának magyar gyakorlata és tapasztalatai. 12. 00-12. 30 Bruno Favel: A nem-tárgyi aspektus tekintetbe vétele az európai intézményekben: Európa Tanács, Európai Unió, Faro egyezmény. 30-13. 00 György Péter: Szellemi kulturális örökség: változó fogalmak, változó keretek. Szeptember 24. péntek, Francia Intézet (1011 Budapest, Fő utca 17. ) 2. Rész: A szellemi kulturális örökség hatása az identitásra: A SZKÖ lehetséges szerepe a nemzet (re)konstruálásában.
Az UNESCO szellemi kulturális örökséget védő egyezményének magyarországi megvalósítója a Skanzenben működő intézmény a Szellemi Kulturális Örökség Igazgatósága. 2015. december 26. Hagyaték / "Állok Istenért, Hazáért" - Mindszenty József, a remény apostola. Az Igazgatóság feladata az UNESCO szellemi kulturális örökség megőrzéséről szóló egyezményének hazai szakmai megvalósítása és ennek koordinálása. Az Igazgatóság olyan operatív szakmai szervezetként működik, amely összehangolja a szellemi kulturális örökséghez és annak hatékony megőrzéséhez kapcsolódó tevékenységeket és programokat. Összefogja az ezek megvalósításában részt vevő intézményeket és szervezeteket, illetve ösztönzi, elősegíti és koordinálja a szellemi kulturális örökség megőrzésével és védelmével kapcsolatos további teendőket. Biztosítja a szellemi kulturális örökség promócióját a folyamatos és széles körű tájékoztatás révén, valamint nyilvánossá teszi az egyezményből következő hazai feladatokat és a megvalósulás folyamatának eredményeit, hivatalos dokumentumait. Ennek szellemében feladatai közé tartozik a Nemzeti Jegyzék gondozása, megyei referensi és szakmai hálózatok kiépítése, működtetése, a szellemi kulturális örökség honlap üzemeltetése, oktatási programok kidolgozása, ismertetők készítése, konferenciák, továbbképzések, a szellemi kulturális örökséget népszerűsítő rendezvények szervezése.
A halottas játékoknak, temetési paródiáknak különös jelentőségük volt a farsangi időszak végén, hiszen összekapcsolódtak a tél temetésével. Húshagyó kedden sok helyen szalmabábut (kiszét) vagy koporsót égettek, ezzel jelképesen is lezárták a farsangot. Természetesen a maskarák és a hozzájuk kötődő szokások tájegységenként nagyon eltérők: a Csallóközben élő legények például csoportosan járták az utcákat, női ruhát viseltek, katonának, koldusnak vagy menyasszonynak öltöztek. A fejükre harisnyát húztak, vagy bekormozták, belisztezték az arcukat. A házaknál nagy felfordulást csaptak, és közben egy kis ételt is próbáltak elcsenni a lakóktól. Világörökségi értékünk: a mohácsi busójárás Ha a farsangi alakoskodásokról van szó, sokunknak a mohácsi sokácok busójárása jut rögtön az eszébe. Ez a mulatság régen farsangvasárnap reggelétől húshagyókedd estéjéig tartott, de az érdeklődők népes tábora miatt már 3 nappal korábban, csütörtöktől elkezdődnek a programok, idén ez február 24-re esik. Bővült az UNESCO szellemi kulturális örökségi listája - Érdekes - zalakocka.hu. Ilyenkor tartják a kisfarsangot, amikor a Jankelék, a "busónövendékek", beöltözve járják a várost, és riogatják a járókelőket.
A legkorábbi festőcéh 1208-ban Bécsben jött létre. Magyarországon először 1608-ban Lőcse, Eperjes, Igló és Késmárk társulásával kezdte meg működését. A 18. század második felében a hazánktól nyugatra eső területeken a textiliparban és a festőmesterségben munkaerő-felesleg képződött. Egyéni vándorutak és a családi áttelepülések egyaránt növelték a magyarországi festőmesterek számát. Így kerültek Magyarországra a Kluge család ősei a szászországi Sorauból, akik hét generáción keresztül folytatták a mesterséget. század közepén a textilt mintázó vászonnyomók pigment és pácnyomást, a festők a kék szín előállítására a festőcsüllenggel való festést alkalmazták. Az indigó, bár nem volt ismeretlen már a középkorban sem, csak a tömeges behozatal beindítása után vált elterjedtté. A kékfestés a 18. század végétől meghonosodó festőmesterség egyik speciális ágát a rezerv eljárású dúcnyomást és az indigóval történő textilfestést jelenti. Az indigóval történő festés mellett a 20. század első felétől megjelenő jobb minőséget adó szintetikus indigó, az indatrén és ehhez párosuló gépesített dúcnyomás terjedt el.