A keresztény művészet legelső ábrázolásai között ott találjuk Jézusnak a Jó Pásztorként való megjelenítését. Érdekes módon ez sokkal korábbi és erőteljesebb kép volt a Krisztus-követők első nemzedékei számára, mint a kereszté. Vajon mi lehetett az oka annak, hogy a kereszténység hajnalán élő Krisztus-hívők ennyire a magukénak érezték ezt a Jézus-ábrázolást? És mi állhat amögött, hogy mi, mai keresztények már, úgy tűnik, kissé vonakodva, nehézkesen azonosulunk ezzel? E jelenség korhoz, életmódhoz kötött oka az, hogy a mai civilizációban élő embernek már vajmi kevés valós tapasztalata van a pásztorral, a nyájjal és e kettő igazi viszonyával kapcsolatban. Ezen túlmenően szerepet játszhat itt egyfajta mentalitás-, illetve gondolkodásbeli tényező is: a ma embere kifejezetten ellenérzést táplál az iránt, hogy valamiféle felsőbbség, hatalom bárányaként, birkájaként tekintsen magára. A kereszténységen kívül állók rendszeresen meg is fogalmazzák ezt. A vallásos hittel kapcsolatban gyakran kifogásolják, hogy szerintük "birkává" teszi az embereket.
2013. augusztus ötödik hete Korosztály: Alsós Élettéma: Evangéliumi portrék – a négy evangélista elbeszélésében Bibliai téma: A jó pásztor Igeszakasz: János 10 A foglalkozás címe: Jézus a jó pásztor Üzenet/téma: Jézus elmondja, hogy milyen a jó pásztor. De nem azért, hogy bemutassa a jól ismert mesterséget. Hanem azért, hogy felismerjék a hallgatói: Ő a jó pásztor. Aranymondás/kulcsige: (Jézus mondja:) Én vagyok a jó pásztor, én ismerem az enyéimet, és az enyéim ismernek engem. (János 10, 14) 365 bibliai történet: 269** A példázat János önálló anyaga. Mindezek a tartalmak, és a hozzájuk tartozó dokumentum letöltése már csak előfizetőink részére érhető el! Előfizetéshez kattintson ide! 2015-03-16 / 0 Könyves Gábor Könyves Gábor 2015-03-16 14:00:20 2015-05-28 07:51:59 365-087. A jó pásztor – alsós
Olyan sokszor minden fontosabb, mint Krisztus, a Megváltóra pedig alig marad időnk… A Tízparancsolatban a következőt olvassuk: "Ne csinálj magadnak faragott képet… Ne imádd és ne tiszteld azokat. " (2. Mózes 20. 4-5) Lehetséges, hogy faragott képpé válik a munkánk, autónk, telefonunk és minden olyan dolog, ami fontosabb mint a jó Pásztor? A 23. zsoltár egy érdekes változatára akadtam rá, ami nagyon elgondolkodtatott: Az internet az én pásztorom, nem szűkölködöm. Virtuális világban nyugtat engem, az Igazságtól egyre távolabb terelget engem. Lelkemet tönkreteszi, a paráznaság és erőszak ösvényein vezet engem a weboldalak szerkesztői nevében. Még ha a halál árnyékának völgyében járok is, élvezem a gonosz dolgokat, mert az internet mindig velem van. Facebook és Instagram vígasztalnak engem. Asztalt terített nékem reklámokkal és letölthető programokkal. Elárasztotta fejem Google információkkal, csordultig van a Galériám. Bizonnyára lustaság és érdektelenség követnek engem életem minden napjában, és a tévhit világában lakozom hosszú ideig.
A farkas aztán elragadja és szétkergeti őket. 13 A béres azért fut el, mert béres, és nem törődik a juhokkal. 14 Én vagyok a jó pásztor, ismerem enyéimet, és enyéim is ismernek engem, 15 mint ahogy az Atya ismer engem és én ismerem az Atyát. Életemet adom a juhokért. 16 De más juhaim is vannak, amelyek nem ebből az akolból valók. Ezeket is ide kell vezetnem. Hallgatni fognak szavamra, s egy nyáj lesz és egy pásztor. 17 Azért szeret az Atya, mert odaadom az életemet, hogy majd újra visszavegyem. 18 Nem veszi el tőlem senki, magam adom oda, mert van rá hatalmam, hogy odaadjam, és van rá hatalmam, hogy visszavegyem. Ezt a parancsot kaptam az Atyától. " 19 E beszéd miatt ismét szakadás támadt a zsidók között. 20 Sokan közülük azt mondták: "Ördög szállta meg és megháborodott. Minek hallgatják? " 21 Mások így vélekedtek: "Ez nem megszállottnak a beszéde. Vagy vissza tudja adni az ördög a vaknak a szeme világát? " VI. A TEMPLOMSZENTELÉS ÜNNEPE Jézus Isten Fiának nevezi magát. 22 A templomszentelés ünnepét ülték Jeruzsálemben.
Jó Pásztor: a Lk 15, 3; Jn 10, 1-11 alapján Jézus Krisztus. - Az ókori Keleten a ~ az istenek és a kir-ok uralmának, a hellén műveltségben a filantrópia (emberszeretet) szimbóluma volt. Fontos szerepet játszott a bizánci császárkultuszban is. - A ~ ósz-i előképei: Mózes, Dávid és az igaz próféták. Jahve maga is pásztorként gondoskodik népéről (vö. Zsolt 23; Jer 23, 1-4; Ez 34; Zak 11, 4-17). Jézus szavai szerint a ~ "azért jött, hogy juhainak élete legyen" és életét adja értük ( Jn 10. f. ). Krisztus a végső idők ~a (vö. Jel 2, 27; 7, 17; 12, 5; 19, 15). - A ~ hivatalát átvette Péter ap. és a →tizenkettő, s tőlük a →püspök ök. Ezért hivatali jelvényük a →pásztorbot. - Ikgr. Az óker. műv. egyik legfontosabb Krisztus-jelképe a ~ megmentett bárányával a vállán. A pásztoréletből vett motívum a →Paradicsom nak is szimbóluma volt: a nagy kertben pásztoruk körül legelésző bárányok a halál után Krisztusnál békére talált lelkek képe. Ebben az értelemben ábrázolták a ~t a szarkofágokon és a sírkamrákban (Róma, Domitilla-katakomba, 4. sz.
Héder János, ungvári református lelkész
Ennek nyomán a Hadtörténeti Intézettel és a Zrínyi Miklós Nemzetvédelmi Egyetemmel az utóbbi években térképészetileg is felmérték az erődöt, és ekkor végezték el a szondázó ásatást is. Az akkor e területen talált tárgyi emlékekről elmondta, hogy rengeteg kilőtt golyóra leltek, továbbá néhány kerámia és kályhacsempe is előkerült. Most leginkább a vár kútját szeretnék megtalálni, mert az a korabeli leírásokból ismert, hogy ennek különös jelentősége volt. Index - Tudomány - Zrínyi Miklós eltemetett várát kutatják. — Amikor a törökök elfoglalták a várat, az oda beszorult és menekülni nem tudó őrséget lemészárolták, a holttesteket pedig a kútba szórták. Ez bosszú volt, ugyanis a kúton állt az a kupola, amelyet Szulejmán szultán szigetvári síremlékéről hozott el Zrínyi. A törökök ezt vissza is vitték — idézte fel. Ha sikerül feltárni a várat, nem titkolt cél, hogy valamiképpen bemutathatóvá tegyék a történelmet kedvelő turisták számára. Jancsecz Lajos, Belezna polgármestere felfedte, hogy a tervek megvalósítása érdekében a környékbeli településekkel is összefogtak, hogy együtt pályázzanak.
Voltunk kint terepszemlén, külön nekünk építenek színpadot, hogy elférjen a darab. Románia első rockoperájának a szövegét is én írtam a román-magyar zeneszerzővel, Vencel Péterrel és a romániai magyar íróval, Csép Sándorral. Az a történet Hunyadi Mátyásról szólt, és most ott lenni Vajdahunyad váránál egy másik rockoperával, számomra már-már könnyfakasztó élmény. Hogyan lett önből színész-rendező-író? Honnan ered a történelmi érdeklődése? Mindig szerettem a történelmet és a magyart. Zrínyi miklós var http. Színész akartam lenni, egészen pontosan színész, rendező, író. Tízéves voltam, amikor a magyartanárnő íratott velünk egy dolgozatot, hogy mik szeretnénk lenni 2000-ben. Ekkor leírtam ezt a bűvös hármast: színész, rendező, író. Ez eszembe jutott valamelyik nap, hogy most itt vagyok mint színész, rendező, író, és tizenkét-tizenhárom darabom megy itthon és a határon túl. A magyar történelem iránti érdeklődésemmel kapcsolatban pedig egy közhelyet tudnék említeni: aki a történelmét elfelejti, az elköveti ugyanazokat a hibákat.
Cikkünk Soós Tibor Keményebb, mint a gyémánt - Női nagyságok a magyar történelemben című kötete alapján készült. Sokan voltak a magyar történelemben olyan nők, akiket nem egy férfi határozott meg, hanem akik a maguk jogán igyekeztek vagy tudtak azzá lenni, akik szerettek volna. Olyan időkben is, amikor ez nem volt könnyű és magától értetődő. Soós Tibor könyvében olyan magyar asszonyok történetét mutatja be, akik nemzetközi társaikhoz hasonlóan nem akartak a férfiak által meghatározott keretek közt élni, hanem a maguk útját szerették volna járni. Sorsuk példamutató a mai nők - és a férfiak - számára is. Milyen volt valójában Mátyás király anyja? Szilágyi Erzsébet életéről a Hunyadi Jánossal kötött házasságáig szinte semmit sem tudunk. Köszönhető ez annak is, hogy bár később jelentős szerepet töltött be az országos politikában. Csáktornya vára :: Magyar Földön. Szilágyi Erzsébet támogatta fiait, igazgatta birtokait, folytatta és befejezte Vajdahunyad várának építését is. Képek: Wikipedia, Wikipedia, Wikipedi a, Wikipedia.