Ők ketten az 1920-as évek v... Az ősök útja és az istenek útja Ez a mű egymaga képes cáfolni azt a hibás, közkeletű vélekedést, hogy Hamvas Béla nem foglalkozott a magyar kultúrával, elhanyagolta voln... e-hangos Zen buddhizmus Kossuth Kiadó - Mojzer Kiadó, 2021 Kung mester beszélgetései Kína i. e. hatodik századának két szellemóriása: Lao-ce és Konfu-ce. Tanításuk látszólag ellentétes, a mélyben mégis egybeér. Lao-ce a tao... Buddha beszédei A hajdanvolt Gautama Sziddharta hercegtől, Buddhától egyszer valaki megkérdezte: Ki vagy? Isten vagy? Nem. Angyal? Nem. Szent? Nem. Akkor... A tao virágai A taoista gondolkodók műveiben minduntalan visszatérő motívum, hogy amikor valamelyik tanítvány a mestertől azt kérdezi, mi a tao, a mest...
Hamvas és az Isten, avagy a Scientia sacra jelentése, keletkezése, és következménye Hamvas Béla és a kereszténység, avagy kísérlet a szoros olvasásra személyes kommentárokkal A fügefahimnusz, avagy Hamvas Béla elveszett művei Hamvas Béla fügefája
Sorozat: Hamvas Béla művei 14. Szintén "segédmunkási-raktárosi száműzetése" alatt, 1951-56 között Inotán és Tiszapalkonyán írta meg Hamvas Béla Sarepta című esszénaplóját. Írásának címével (sarepta = olvasztás, finomítás) egyfelől új és igen nehéz élethelyzetének értelmét és távlatát jelölte meg, másfelől – Illés próféta szűkösségből bőséget teremtő sareptai történetére utalva – épp e nehéz periódus hatása alatt a benső erők és ellenerők felszabadulására igényt tartó várakozásának ad hangot. A legkülönbözőbb témákhoz fűzött naplószerű feljegyzések erőteljesen kapcsolódnak ahhoz a két jelentős gondolkodóval, Szabó Lajossal és Tábor Bélával kialakított szellemi munkaközösséghez, amelynek "csütörtöki megbeszélései" 1945-48 között zajlottak – jelentős hatást gyakorolva Hamvas számos későbbi művére is.