Megvan a Vác FC első bajnoki sikere, csapatunk 4–0-ra győzött az NB III Közép-csoportjának 5. fordulójában. NB III, KÖZÉP-CSOPORT, 5. FORDULÓ VÁC FC–DABAS-GYÓN FC 4–0 (2–0) Vác, 150 néző. Vezette: Hernádi A. (Szabó D., Szkrajcsics P. ) Vác: Halasi – Fazakas (Purzsa 67. ), Kasza B., Lukács K., Stefán – Nagy Z., Tölgyes, Zámbó (Sorecz, a szünetben) – Tóth M. (Földi M., 64. ), Mertse (Torda, 87. ), Tóth D. (Balga, 64. ). Szakmai igazgató: Csank János Dabas-Gyón: Ladányi – Barta, Bene, Iván, Sitku L. – Kócsa (Molnár M., 75. ), Kovács L. (Ferenczy, a szünetben), Gábor L. (Bessenyei, 82. ), Karacs R. (Szabó P., a szünetben) – Pusztai, Peres. Vezetőedző: Makrai László Gólszerző: Mertse (32., 45+1., 54. ), Barta (93. – öngól) Az első bajnoki győzelem reményében fogadta csapatunk a Dabas-Gyón együttesét a váci stadionba való hivatalos visszatérésekor. Már a 7. percben megszerezhettük volna a vezetést, ekkor Nagy Zoltán adott parádés kiugratást Mertsének, aki nagy helyzetben a kapusba lőtt. Egy perccel később Tóth Dominik húzott el a bal oldalon, a kapusra vezette a labdát, de végül keresztbe ellőtte a játékszert, így odalett a lehetőség.
H. Csapat M. Lejátszott mérkőzések száma Gy. Győzelmek száma D. Döntetlenek száma V. Vereségek száma LG. Lőtt gólok száma KG. Kapott gólok száma GK. Gólkülönbség P. Pontszám BR. * Eddigi ellenfelek pozíciója a tabellában / lejátszott mérkőzések száma Megjegyzés Következő ellenfél Forma 1 MAKÓ FC 7 6 0 12 4 8 18 13. 3 GY 2 HR-RENT KOZÁRMISLENY 5 17 10. 7 D 3 DUNAÚJVÁROS 10. 1 BUDAPEST HONVÉD-MFA II. 14 15 12. 3 V PAKSI FC II. 13 11. 3 MONOR 11 BALASSAGYARMATI VSE HÓDMEZŐVÁSÁRHELYI FC 9. 7 9 FC DABAS 10 FERENCVÁROSI TC II. 12. 9 SZEKSZÁRDI UFC -1 8. 6 MTK BUDAPEST II. 9. 3 GERJENI SK ESMTK 12. 4 CEGLÉDI VSE -10 7. 4 16 VÁC FC -11 9. 6 DABAS-GYÓN FC -7 8. 9 RÁKOSMENTE FC 19 -12 8. 3 IVÁNCSA KSE -9 9. 4 20 B BUILD MOHÁCS -14 Hazai pályán Idegenben Összesen M. Pontszám MAKÓ FC HR-RENT KOZÁRMISLENY GERJENI SK FC DABAS -2 BUDAPEST HONVÉD-MFA II. HÓDMEZŐVÁSÁRHELYI FC PAKSI FC II. BALASSAGYARMATI VSE FERENCVÁROSI TC II. -3 IVÁNCSA KSE MTK BUDAPEST II.
Tipikusan az a mérkőzés volt, amelyen, ha reggelig játszunk, akkor sem szerzünk gólt. Bosszantó és fájó vereséget szenvedtünk. Nem volt bennünk ezen a délutánon az átütő erő, illetve a fegyelmezetlenségünkért igen nagy árat fizettünk. Jelen pillanatban nem tudunk mást tenni, mint gratulálni a hazai csapatnak. Folytatás vasárnap, hazai pályán a tavalyi bajnokcsapat Iváncsa KSE ellen. Hajrá Dabas! Esemény: Bajnoki mérkőzés Időpont: 2021. 11. 14. (vasárnap, 13:00) Helyszín: Dabas, Dabas-Gyón FC Sporttelep Dabas-Gyón FC – FC Dabas 1:0 (1:0) Gól: Molnár M (7′) ill. – Kiállítás: – ill. Szabó L (32′) FC Dabas: Tóth – Kiss, Forgács, Pusztai, Földes (Németh), Fritz (Kovács), Szabó, Lévai, Rábold (Kincses), Busa, Maka (Czili)
30: FC Dabas (NB III)–Duna Aszfalt Tiszakécske VSE (NB II) 12. 30: Budaörs (NB II)–Ceglédi VSE (NB II) 12. 30: Sényő (NB III)–Makó FC (NB III) 12. 30: Dabas-Gyón FC (Pest megye I. )–Pénzügyőr SE (NB III) 12. 30: Balassagyarmati VSE (Nógrád megye I. )–Taksony SE (NB III) 12. 30: Szekszárd UFC (NB III)–Budafoki MTE (NB II) 12. 30: Iváncsa KSE (NB III)–Pápai Perutz FC (NB III) 12. 30: Viadukt SE Biatorbágy (Pest megye I. )–Szentlőrinc SE (NB III) 12. 30: Balatonlelle SE (Somogy megye I. )–Termálfürdő Tiszaújváros (NB III) 12. 30: Füzesgyarmati SK (NB III)–THSE-Szabadkikötő (NB III) 12. 30: Oroszlányi SZE (Komárom-Esztergom megye I. )–Sajóbábony VSE (NB III) 12. 30: Tarr Andráshida SC (NB III)–Nyíregyháza Spartacus (NB II) 12. 30: Körmendi FC (Vas megye I. )–Soroksár SC (NB II) 12. 30: Kalocsai FC (Bács-Kiskun megye I. )–BFC Siófok (NB II) 12. 30: SZEOL SC (NB III)–Kaposvári Rákóczi (NB II) 15. 30: Ménfőcsanak ESK (NB III)–Mezőkövesd Zsóry FC 17. 00: Csákvár (NB II)–Paksi FC 17. 00: Dunaújváros (NB III)–Puskás Akadémia FC 17.
Magyar Kupa, a legjobb 32 csapat közé jutásért 2018. 10. 31. (szerda) 12:30 óra, Dabas Dabas-Gyón FC – Pénzügyőr SE Játékvezető: Káprály Mihály, asszisztensek: Kurinka Béla, Gordos Árpád Mihály Eseménydúsan telnek a napok csapatunknál. A BKV Előre elleni vasárnapi vereség után hétfőn edzőváltás történt, szerdán pedig már Magyar Kupa mérkőzés következik. Vatai Attila másfél év után tér vissza a kispadra, és pont egy olyan együttes ellen, amellyel kapcsolatban abszolút kellemes emlékei lehetnek. 2 éve az NB3 Közép csoportjában, Maglódon Feil Máté és Rabatin Norbert góljaival 2-1-re legyőztük a gyóniakat, és az azt követő tavasszal Luczek Dávid és Buzás Viktor találataival Pasaréten is nyertünk 2-1-re. Azok akik elutaznak Dabasra, az ellenfélnél jó pár ismerős játékost fedezhetnek fel. Korábban nálunk játszott Lannert Bence, Orbán Patrik és Szkunc Vjacseszláv, de Huller Ádám, Csák Zoltán, Csordás Szabolcs, Illés Bence, Hmelyovszki Tibor neve is jól cseng az NB3-as labdarúgás kedvelőinek.
A gyerekek hisznek a tapsifülesben, aki ezen az ünnepen titokban fészket készít az udvarban és mindenféle finomságot rak bele nekik. Húsvéti fészek Ennek hagyománya tipikusan nyugat-európai, azonban Magyarországon is régi tradíció. Itthon és többek között az Egyesült Államokban is előszeretettel készítenek húsvéti fészket az ajándékok és tojások számára. Egyes források szerint a húsvéti nyúl a XVI. századi Németországban vált a keresztény ünnepkör részévé, ugyanis itt készítették az első kosárfészket, később pedig az első édességből készült nyulat. A húsvét erdete, története és jelképei - SuliHáló.hu. Fészekrakó nyúl A fészekrakás valószínűleg onnan származik, hogy az egyik nyúlfajta, a Lepus a többi, üreget készítő cimborájától eltérően fészket rak, melyben kicsinyei nyitott szemmel jönnek a világra. Franciaországban és Belgiumban azonban nem a húsvéti nyúl számlájára írható a fészekben lapuló tojássereg, hanem úgy tartják: a húsvéti harangok (cloches de Pâques) pottyantják le őket. Tortát az ünnepi asztalra A tojásrakó nyúl után kanyarodjunk vissza picit a húsvéti lakomához.
A húsvéti nyuszi története Hogyan lett a nyuszi húsvéti jelkép? A nyúl, mint húsvéti jelkép először nyugat Európában vált hagyománnyá, de Magyarországon is elterjedt, és a mai napig hatalmas népszerűségnek örvend. A források szerint a 16. századi Németországban használták először ezt a szimbólumot, és hazánkba csupán XIX. század folyamán került. A húsvéti nyúl eredete - TUDOMÁNYPLÁZA - Évezredek - Mindennapok. A húsvét a keresztények egyik legnagyobb ünnepe, amely alkalmával Jézus feltámadására emlékeznek. Ennek ellenére a vallásos szövegekben és rituálékban nem található semmilyen utalás nyulakra vagy színes tojásokra. A húsvéti nyuszi eredetét más forrásokban kell keresni. Eredete valójában a mai napig tisztázatlan, de a legenda szerint húsvét napján a hold felszínén egy nyuszi képét vélték felfedezni. Részben ennek köszönhető, hogy a nyúl szimbóluma szorosan összefonódott ezzel az ünneppel. Emellett a nyulat, mint ahogyan a tojást is, már az ókori idők óta termékenységi szimbólumként tartották számon. Mivel ezek az állatok általában nagyon sok utódot nevelnek fel, a tavaszi napéjegyenlőség idején tartott ünnepségeken kiemelkedő szerepet tulajdonítottak nekik.
Az idő leteltével forgassuk kedvünk szerint, de már csak pár percig hagyjuk állni! Mire eljutsz a tetejére, elég egy perc is. Decoupage: Magyaros nevén szalvétatechnika. Tisztítsuk meg a nyers tojást ecettel, majd hagyjuk száradni. Ragasztóval bekenjük és ráhelyezzük a kívánt színes képet, szalvétát. Újabb réteg ragasztót kenünk rá, elsimítjuk, és kész is vagyunk. Csipkés tojás: Csavarjuk a tojást régi csipkés abroszba, és mártsuk 15-20 percre a festékes üvegbe. Kőtojás: Ehhez még tojásra sincs szükség, csak pár kavicsra az utcáról. A műalkotásnak csak kreativitásunk és az üvegfesték szab határt. Számunkra a tojásfestés a magyar népi hagyományokat, a falusi élet és a természet szeretetét jelképezi. Fotó / 123RF Patkolt tojás: Vélhetőleg a legnagyobb szakértelmet igénylő mind közül. A hagyomány szerint az számít igazi kovácsnak, aki egy tojást is meg tud patkolni. A mesteremberek könnyűfémből és ólomlemezekből készített díszeket rögzítenek a tojáshéjhoz. A húsvét eredete és ünnepköre. A mai napig rendkívül értékes ajándék.
Húsvéthoz közeledve mindent ellepnek a nyuszik és a festett tojások. Akármerre pillantunk, mindenhol visszaköszön ránk egy vigyorgó tapsifüles pár csokitojás társaságában. Nade mi volt előbb, a nyúl vagy a tojás? A tojást toló nyuszi története A húsvét a kereszténység ünnepe, gyökerei azonban pogány hagyományokig nyúlnak vissza. A tavaszi napéjegyenlőség a természet ébredésének, megújulásának ünnepe. Hogy mi köze mindehhez a nyusziknak, arra többféle magyarázat is létezik. Annyi biztos, hogy a legtöbb német területekhez köthető. Hosszúfülű barátaink igen szapora állatok, nem hiába a termékenység szimbólumai. A kelta mondák szerint Ostara/Eostre szent állatai voltak. Az istennő egyszer nyúllá változtatta kedvenc madarát, a madárból lett nyúl tojásokat rakott, amiket Ostara/Eostre elosztogatott gyerekeknek. Egyesek szerint a császármadaraktól vették el a rivaldafényt. A kereszténység szempontjából a piros tojásnak kiemelt jelentősége van. Fotó / 123RF Régen szokás volt ünnepekkor császármadarat és tojásokat adományozni.
Számunkra a tojásfestés a magyar népi hagyományokat, a falusi élet és a természet szeretetét jelképezi. Néhány tojásfestési technika: Hímes tojás: A legikonikusabb húsvéti tojás. Írókával - hobbiboltban is kapható fémcső - és megolvasztott viasszal mintát rajzolunk a tojásra, és festékbe mártjuk. A viaszon nem fog megragadni a festék, így ha lekaparjuk máris láthatóvá válik művünk. Berzselés: Ezt a régmúltú technikát már az oviban is tanultuk. A tojásokhoz kis leveleket kötünk, úgy hogy eres oldaluk legyen kívül. A bekötözött tojásokat pár órára festékbe tesszük. Márvány tojás: Egyszerű, ámde annál látványosabb. Reszeljünk pasztellkrétát egy üveg forró vízbe. Mikor elkezd olvadni tegyük hozzá a kifújt tojásokat. Kanállal keverjük az üveget, míg mintázatokat nem látunk a tojáson. Figyeljünk oda, hogy mind keverésnél, mind kivételnél óvatosan járjunk el! A csipkés díszítés gyönyörű, letisztult, ünnepi külsőt kölcsönöz a tojásnak. Fotó / 123RF Színátmenetes tojás: Állítsuk a tojás alját 15-20 percre festékbe.
A Nap mozgása mellett a Hold mozgásától is függ a dátum némileg a héber naptárhoz hasonló módon. A húsvét helyes időpontja gyakran vita tárgya volt. A húsvét egybeesik a tavaszi napéjegyenlőség idején tartott termékenységi ünnepekkel, melynek elemei a feltámadás, az újjászületés. Húsvét napja az 1582-ből származó egyházi szabályzat szerint a tavaszi holdtölte utáni első vasárnapra esik: március 22 és április 25-e közé. (Ezt mondja ki a niceai zsinat határozata is i. 325-ben) A húsvét kialakulásában fontos szerepet játszik a zsidó húsvét, a pészah. E vallás tanítása szerint e napon ünneplik a zsidók az egyiptomi rabságból való menekülésüket. Az Ótestamentum szerint a halál angyala lecsapott az egyiptomiakra, a zsidók kapuja azonban egy frissen leölt bárány vérével volt bekenve, így az ő házukat "elkerülte". Az Egyiptomból való kivonulás történetét írja le a Hagada. A keresztény egyház szertartásaiban a hosszú ünnepi időszak átfogja a kora tavasz és a nyár elejei hónapokat. Az előkészületi idő a nagyböjt, amely Jézus negyvennapos sivatagi böjtjének emlékére, önmegtartóztatására tanít.
A húsvét a keresztény vallás egyik legfontosabb ünnepe, amelynek vasárnapján Jézus Krisztus feltámadására emlékezünk. Mozgóünnep, mely a Hold állásától függően március 22. és április 25. közé esik, és amelyet a 325-ös niceai zsinat jelölt ki egészen pontosan a tavaszi napéjegyenlőség utáni első holdtöltét követő vasárnapra. Hogy honnan ered az ünnep és hogyan tojik tojásokat a nyúl, az kiderül cikkünkből. A szó eredete Az angolszász "Húsvét" (Easter) szó a kereszténység előttről származó Eostre szóból ered. Legalábbis Bede Venerabilis középkori angol történetíró szerint. A magyar húsvét szavunk pedig a hús fogyasztására utal. Állítólag. Tavasz istennője Érdekes, hogy sok nyelvben a húsvét valójában a tavasz istennőjének nevéből ered. Ez az Easter és Ostern szavaknál például tökéletesen megfigyelhető. Az Easter szó valószínűsíthetően a korai angol Eastre szóból származik. Egyes tudósok szerint az Eastre a tavasz egy pogány istennőjének, egy tavaszi ünnepnek vagy magának az évszaknak a neve volt.