Főként a forráshiánynak tudható be, hogy a tankönyvek igen szűkszavúan emlékeznek meg Koppány és István harcáról. Tragédiává, nemzeti sorsfordítóvá, két világrend küzdelmévé az István, a király című rockopera tette a konfliktust. Nincs ezzel gond, ez a művészet hivatása. A történettudományé pedig, hogy az apró információmorzsákat egymás mellé téve megpróbálja kihámozni az igazságot. Ki volt koppány vezér. Esetünkben azt, hogy lázadónak tekinthetjük-e a somogyi vezért, illetve mennyiben volt István győzelme sorsfordító a magyar nép jövője szempontjából? A tudomány persze nem szereti a "mi lett volna, ha…? " kérdését, de ettől még a rendelkezésünkre álló tények alapján néhány következtetést le lehet vonni. Vitézül folyt a viadal Koppány esetében hosszasan sorolhatnánk, hogy mi mindent nem tudunk, mert személyével kapcsolatban szinte csak kérdőjelek maradtak ránk. A Képes Krónika beszámolójánál sokkal több információ nem maradt ránk: "Már kora ifjúságában dicső hadat viselt Szent István király a vitéz és hatalmas Koppány vezér ellen.
Ilyesmikre sütnék rá ma gond nélkül, hogy jobbos, trianonos eszmék. De tiszta a lelkiismeretem 8 évesen erről semmit sem tudtam. Ki volt koppány felesége. Csak tetszett volna, ha ilyen sorsot vett volna országunk, népünk az ismert helyett… Ha mindez nem lett volna elég, bevallom, gyerekfejjel is tetszett, hogy Koppánynak három felesége volt, de ez biztos, csak azért, mert, arra gondoltam, hogy ha nálunk is így lett volna, szüleim nem válnak el. Node, az objektívitás jegyében természetesen nézzük meg a másik oldalt is. Ott van István, aki eleve nem volt önmaga, hisz a darabban Pelsőczi László szerepelt, míg a hangját Varga Miklós "kölcsönözte". Ez rögtön egy tudathasadásos hozzáállást keltett bennem. Egy bizonytalan, de érzékeny királyfinak tűnt: "én még nem tudom, mit ő tudott…míg élek, folytatom a művedet (Gézáról)…ősi jogról lemondtál az én javamra (Koppánynak)…válaszd őt, s én átadom helyem (Koppányról)…mennyit ér az ember, ha bűntelen, de gyenge…vagy, amikor visszadná Koppány testét, lányának: ne félj, a kérésed nem szégyened, a hangod a szívemhez szól".
23 Wass Albert: Koppány lánya 24 Bárányi Ferenc: Nem volt más út 25 Baksafalvi Soós-László: Koppánykrisztus 26 Zas Lóránt: Nem Koppányt 27 Miklós Tibor: Ez az otthonunk 28 Cey-Bert Róbert Gyula: Koppány emlékmű 30 Sólyomfi Zoltán: Kupavár 31 Vincze László: Mit sem ér; Somogy, Kupavárdomb 32 Fábián Ferenc: Confessio et passio Hungarica 33 Friedrich Klára - Szakács Gábor: Koppány emlékezete 34 Friedrich Klára: Koppány imája 37 Tonuzóba asszonyának búcsúja 39 Lesz-e még Kerecsen ünnep Hunniában?
A szeniorátus elve alapján, vagyis az ősi magyar jogrend szerint a fejedelmi címre formált jogot oly módon, hogy a legidősebb, vezetésre (és utódnemzésre is) alkalmas férfitag örököli a hatalmat. Ezt váltotta fel a primogenitúra, amikor az elsőszülött fiúgyermek örököl. Koppány, a király - Bérczes Ádám. Ebből azt szűrjük le, hogy bár az idők folyamán az öröklési rend változhat – nyilvánvalóan politikai okoknál fogva –, mindazonáltal Koppány vér és származás szerint jogos örökös volt! Ez megkerülhetetlen kérdés a továbbiakhoz, mivel a Turul-nemzetségről és a Napisten földi képviselőjéről volt szó, illetve az ő félreállítására tett kísérletről. Koppány vallásossága Koppányt úgy mutatták be az én időmben, mint egy vérszomjas, pogány, keresztényellenes, gyűlöletes és gyűlölhető gonosztevőt, akit Vajk (I. István) állított meg és félre az új és igaz hit nevében. Így a pogány versus keresztény konfliktus adódik, amiből mindenkinek azt sulykolják, hogy István volt a jófiú, Koppány pedig az eretnek, a régi hit képviselője, imígyen az avítt és lecserélendő kultusz követője.
Vajk megkeresztelése (Benczúr Gyula munkája, 1875) Ráadásul első királyunk valószínűleg nem is e nevet használta a mindennapokban, hanem azt a Vajkot, amely néven őt Merseburgi Thietmar ismerte felnőttként is. A Vajk pogány név, sokkal inkább adhatták a gyermeknek a szülei, mint bárki más. Elsődlegesnek mindenesetre inkább ez tűnik, mint az István (ami akkoriban még inkább Sztefanosznak hangozhatott). Mindent egybevetve nem elképzelhetetlen, hogy a kicsi Vajk megszületéséhez valamiféle álombeli jövendölés kapcsolódott, amelyet azután a keresztény hagiográfia a saját képére formált. Ki is volt Koppány vezér? | Hírország. A fejedelemasszony Querfurti Brúnó a magyar fejedelemasszonyról mint uralkodó egyéniségről emlékezett meg, az ő történetéből már egy hús-vér nő képe bontakozik ki. A sokszor felidézett, emblematikus sorok szerint a fejedelemasszony kemény kézzel irányította az országot, férjének méltó társa volt, s bár az ő idejében kezdett elterjedni a keresztény hit, az bizony pogány elemekkel keveredett. Ráadásul a szerző szerint valójában ő, és nem férje irányította az országot.
Ennek ellenére Zerind és fia, Koppány Árpádtól való eredete biztos, hisz különben nem léphetett volna fel jogos trónkövetelőként. Csak érdekességként említjük meg, hogy volt olyan kutató, aki Géza fejedelem testvérével, Mihállyal azonosította Zerindet, s volt, aki meg egyenesen Koppányt sejtette benne (eszerint Mihály lett volna Koppány keresztségben felvett neve - mert mint sokan feltételezik, pogány szokásai ellenére a bizánci típusú keresztséget Koppány is fölvehette). Géza fejedelem 997-ben halt meg (nem tudjuk pontosan, hogy az év melyik felében: Győrffy György, az István király és műve című híres könyvében őszre teszi ezt, Szabados György viszont inkább év elejére), István királyt pedig 1000 karácsonyán koronázzák meg. Csak annyi biztos, hogy e két dátum között eltelt három esztendőben zajlott le valamikor az összecsapás a somogyi nagyúr és a leendő király között. A kutatók ma abban látszanak megegyezni, hogy még 997-ben. Ki volt kompany barca. Koppány a hagyományos, pogány öröklésrend szerint (valószínűleg, mint az Árpád-utódok közül a legidősebb) követelte jussaként a nagyfejedelemséget és Géza özvegyét (István anyját), Saroltot is feleségül.
Sokak szerint a véres indulatú Sarolt tanácsára cselekedte ezt István. Szabados György tanulmánya szerint azonban mind István szigorú törvénykönyve, mind Vazul későbbi megvakíttatása és megsüketíttetése elegendő ahhoz, hogy belássuk: "első királyunktól nem volt idegen a kegyetlenségig fokozott szigor. A pogány és a keresztény világ határán élve sokszor a megtagadni kívánt múlt eszköztárából való elemekkel építette jövőjét". Koppány ellenében István valószínűleg nem is mint a keresztény hit védelmezője lépett föl, s az ütközet nem is volt országos belháború: sokkal inkább szimpla, gyors lefolyású hatalmi harc, melynek során egyikük sem válogatott az eszközökben. "Nem igazolható az a tétel, hogy Koppány győzelme mindenképpen a magyar állam és a magyar nép megsemmisüléséhez vezetett volna. Logikai lehetőségként fennállt az is, hogy ő, vagy egy feltehető leszármazottja politikai és/vagy hitbeli megfontolásból még a XI. században felveszi a kereszténységet" - fogalmaz Szabados és hasonló véleményen van Zsoldos Attila, az MTA Történettudományi Intézete középkori osztályának vezetője is.
"Egy pénteki napon látogattuk meg az Esterházy-palotában látható kiállítást, mely a győri kulturális élet egyik kiemelkedő eseménye 2021-ben. Pákh Imre gyűjteménye folyamatosan bővül, így a jelenlegi kiállítás mintegy félszáz festményből áll. A kiállítás első festménye magát a festőfejedelmet ábrázolja, kicsit idealizálva. Számos híres festménye közül kiemelkedik az un. Ásító inas, a Téli út, a Két család a szalonban, a Kiabáló suhanc (tanulmány), a Krisztus Pilátus előtt c. alkotása. A képek megőrzése fontos az utókor számára, hiszen Munkácsy Mihály a 19. század és magyar festészet kiemelkedő művésze volt. " Lázár Anna, Preizler Achilles 9. G osztály tanulói így emlékeztek a kiállításra. A 9. G osztály tanulóin kívül a 9. F, 9. I., 10. Munkácsy kiállítás győr 2011.html. C, 10. H, 11. C, 12. I, 12. T, 13. T osztály számára is felejthetetlen élmény volt Munkácsy életének és munkásságának megismerése. A kiállítás szervezésében közreműködött Gasparek Ildikó, Magdics Erika és Tóth Ildikó
Az alkotások időrendi sorrendben, a festő korszakait bemutatva kerültek a falakra, de ez a koncepció néhol annyiban módosult, hogy a szorosan összetartozó, de időben nem egymás után keletkező művek egymás mellé kerültek. A győri kiállításon 34 Munkácsy-képet mutatnak be, és emellett Munkácsy-relikviák színesítik a tárlatot. Munkácsy Mihály műveiből sem életében, sem 1900-ban bekövetkezett halála óta nem rendeztek kiállítást Győrben. Munkácsy kiállítás győr 2021. Most azonban megnyílt a magával ragadó tárlat, amely április 4-től három hónapig látogatható. Remélhetőleg minél több győri és hozzánk látogató turista felkeresi ezt a különleges, nagyszabású kiállítást. A megközelíthetőségről itt olvashat: Szombaton nyílik a Munkácsy-kiállítás A kiállítással kapcsolatos valamennyi információt itt találja: Hozzáadás a kedvencekhez
Még sohasem látott Munkácsy-festmények is láthatók lesznek egy pénteken megnyílt kiállításon Győrben, az Esterházy-palotában. A tárlat Pákh Imre műgyűjtő ajándéka az idén 750 éves fennállását ünneplő városnak. A szenzációnak számító képek mellett a kiállításon a világhírű magyar festőművész legismertebb képeit is meg lehet majd nézni. Tények röviden, 2022. április 5., kedd Tények röviden adás Fagymentes éjszaka, kisebb záporok északnyugaton időjárás-jelentés, 2022. április 5., kedd Tények teljes adás, 2022. április 5., kedd HORRORBALESET - Videón a brutális mindszenti vonatbaleset. Öten haltak meg, amikor munkásokat szállító teherautó ment a sínekre, egy apa és a fia is meghaltak. A vonat felborult. – SZELFI - Élet-halál között van két tinédzser. Fényképet akartak készíteni magukról a sárospataki vagon tetején, megrázta őket az áram. Munkácsy Győrben - Győr Plusz | Győr Plusz. Elzárt területre mentek be. – VÉRENGZÉS - Gyerekeket is megkötöztek és agyonlőttek a Kijev melletti településeken. Már keresik a bucsai mészárlás felelősét, az orosz hadsereg mindent tagad, drámai képeken a vérengzés.