De amikor tisztulása érdekében Isten tartósan megvonja ezt az ajándékot, akkor a lélek a legmélyebb sötétségbe és magányba jut, a szellem éjszakáját éli át. Ez nem a →gondolkodás ban jelentkezik. Az értelem logikus, következtető képessége nem változik (kívülről a lélek belső állapota nem látható, v. csak nagyon tapasztalt lelkivezető számára). A szellem éjszakája azt jelenti, hogy a lélek nem talál örömöt semmiféle értelmi tevékenységben, mert az igazság értelmi (szavakkal, képekkel, művészetek nyelvén történő) megfogalmazása, az imádság minden formája, a legszentebb cselekedetek is csak halvány árnyékai annak, amit az egyesülésben megtapasztalt mint Igazságot. A hitnek az a fénye, amit az emberi értelem képes közvetíteni Istenből, az egyesülésben kapott bizonyossághoz képest nem jelent világosságot a léleknek. Ezért mondja Szt János a szellem éjszakáját a hit éjszakájának. A hit fénye nélkül a lélek tökéletes sötétségben tökéletes magányt él, hiszen nincs igazi kapcsolata a környezetével.
Ha szeretnénk lefaragni belőle megijed és elkezd szorítani. Kényszeresen magára akarja vonni a figyelmet, betegséget teremt, mértéktelen italozásba, dohányzásba, drogozásba lök. Az egó olyan, mint egy házőrző kutya. Morog, vicsorít, harap, ha támadást érez. Jön a kín, a szorongás, a pánik, a depresszió, mert azt akarja ezzel elérni, hogy azt érezd, ha nem akarsz önző lenni, akkor az betegséggel, kínlódással jár, vagyis rossz, tehát maradj olyan, amilyen voltál. Az egó alattomos jószág, de nem haragudhatunk rá. Ez a dolga, erre teremtetett, mert bizonyos mértékig az emberi létfenntartáshoz szükséges. Amint elindulunk egy spirituális úton, úgy jövünk rá, hogy többé nincs dolgunk vele. Érzelmi agyonvertség A lélek sötét éjszakája lenyom a sötétbe, összetör, annyira, hogy érzelmi agyonvertnek érzed magad. Ez egyfajta belső megsemmisülés. A teljes kiüresedés felkészít valami új befogadására, az újrakezdésre, a fényre. Ez a folyamat megerősít, megedz és annyi elszántsággal tölt el, hogy képes leszel az új útra lépni.
A sötét éjszaka és az élet homályai Melankólia – homály – sötétség Az éjszaka mint kontemplatív istenélmény A "sötét éjszaka"-élmény János verseiben és magyarázataiban IV. A sötét éjszaka élményének három módja Az érzéki rész sötét éjszakája A szellemi rész sötét éjszakája A hit útjának éjszakája V. A tapasztalt férfi tanácsa A passzív éjszakát aktív éjszakaként élni Szeretettel figyelni Istenre Teréznek: "Egyedül Isten elég" Legyen Ön az első, aki véleményt ír!
A lélek sötét éjszakája egy olyan mélységes önmegtapasztalást jelent, mely során az egó szertefoszlik, mint a homokszemek a szélben. Tudatosodik bennünk, hogy nem vagyunk különállók, hanem egy nagy egész részei. Fájdalmas megtapasztalásról van szó, amely túlszárnyalja a legfájdalmasabb elképzeléseinket, ám mégis ajándék. A "lélek sötét éjszakája" kifejezés a 16. századi spanyol költő és misztikus, Keresztes Szent János nevéhez fűződik. Szent János egy karmelita szerzetes volt, aki Avilai Szent Terézzel együtt megpróbálta megreformálni a rendet. A reformokat sokan ellenezték a rendből, ezért Szent Jánost nyolc hónapra börtönbe zárták. A börtönben rendszeresen írt, főként verseket, az egyiknek az volt a címe "Lélek sötét éjszakája". Szenvedésed a gyógyulásod Sokan azt hiszik, hogy a lélek sötét éjszakája egy olyan kihívás, amin gyorsan túl kell lenni, aztán úgy folytatódik az életük tovább, mint azelőtt. A mai társadalmi szokások egoistává tesznek. Mindenből a legjobb kell, át kell gázolnod a többieken ahhoz, hogy magasra törj, mert a karrier, a pénz tesz valakivé.
BETLEHEMI KIRÁLYOK József Attila verse Adjonisten, Jézusunk, Jézusunk! Három király mi vagyunk. Lángos csillag állt felettünk, gyalog jöttünk, mert siettünk, kis juhocska mondta – biztos itt lakik a Jézus Krisztus. Menyhárt király a nevem. Segíts, édes Istenem! Istenfia, jónapot, jónapot! Nem vagyunk mi vén papok. ůgy hallottuk, megszülettél, szegények királya lettél. Benéztünk hát kicsit hozzád, Üdvösségünk, égi ország! Gáspár volnék, afféle földi király személye. Adjonisten, Megváltó, Megváltó! Jöttünk meleg országból. Főtt kolbászunk mind elfogyott, fényes csizmánk is megrogyott, hoztunk aranyat hat marékkal, tömjént egész vasfazékkal. Én vagyok a Boldizsár, aki szerecseny király. Irul-pirul Mária, Mária, boldogságos kis mama. Hulló könnye záporán át alig látja Jézuskáját. A sok pásztor mind muzsikál. Meg is kéne szoptatni már. Kedves három királyok, jóéjszakát kívánok! Az ünnep azé, aki várja Szabó T. Anna verse Aki magot szór ablakába és gyertya vár az asztalán. A várók nem várnak hiába.
Útmutató a kilenc személyiségtípus lelki és szellemi fejlődéséhez A szerzőpáros méltán nagysikerű, Személyiségtípusok című könyvének folytatása. Rendszeréből megérthetjük az egyes személyiségtípusok gyógyító képességeit, adottságait, konkrét fejlődési folyamatait. Megtanulhatjuk megfigyelni és tudatosítani az egyes típusok kellemetlen, káros szokásait és reakcióit. Megérthetjük, hogy folyamatos lelki fejlődésünkhöz miképpen kell értelmezni és felhasználni a motivációkat, a tudattalan gyermekkori üzeneteket és a különböző terápiás stratégiákat. De az enneagram csak akkor segíthet, ha őszinték vagyunk önmagunkkal és az önmegfigyelés és önvizsgálat kalauzaként használjuk. Mutasd tovább
Az amerikai szerzőpáros nagy sikerű Személyiségtípusok című könyvének folytatása Az enneagram bölcsessége. Legfőbb mondanivalója, hogy a lelki fejlődés hatékonysága a kilenc személyiségtípus (enneagram) ismeretén alapul: az emberek különbözőek, ami az egyiknek segít, az a másiknak árt. De az enneagram csak akkor segíthet, ha őszinték vagyunk önmagunkkal és az önmegfigyelés és önvizsgálat kalauzaként használjuk. Rendszeréből megérthetjük az egyes személyiségtípusok gyógyító képességeit, adottságait, konkrét fejlődési folyamatait. Megtanulhatjuk megfigyelni és tudatosítani az egyes típusok kellemetlen, káros szokásait és reakcióit. Megérthetjük, hogy lelki fejlődésünkhöz miképpen kell értelmezni és felhasználni a motivációkat, a tudattalan gyermekkori üzeneteket és a terápiás stratégiákat.
Szűrő Személyiségtípusok Önismeret mindenkinek az enneagram segítségével Russ Hudson A könyv szerzői az enneagram ősi eszközével minden eddiginél pontosabban és részletesebben térképezik fel a kilenc alapvető személyiségtípust, azok fejlődési szintjeit az énen túllépő, magasabb tudati állapotoktól a kóros állapotokig. Kifejtik korszakalkotó felismerésüket a személyiségtípusok... Az enneagram bölcsessége Útmutató a kilenc személyiségtípus lelki és szellemi fejlődéséhez Don Richard Riso Russ Hudson Útmutató a kilenc személyiségtípus lelki és szellemi fejlődéséhez A szerzőpáros méltán nagysikerű, Személyiségtípusok című könyvének folytatása. Rendszeréből megérthetjük az egyes személyiségtípusok gyógyító képességeit, adottságait, konkrét fejlődési folyamatait. Megtanulhatjuk megfigyelni és... Személyiségtípusok Don Richard Riso Russ Hudson A könyv szerzői az enneagram ősi eszközével minden eddiginél pontosabban és részletesebben térképezik fel a kilenc alapvető személyiségtípust, azok fejlődési szintjeit az énen túllépő, magasabb tudati állapotoktól a kóros állapotokig.
- Megtanulhatjuk megfigyelni és tudatosítani az egyes típusok kellemetlen, káros szokásait és reakcióit. - Megérthetjük, hogy folyamatos lelki fejlődésünkhöz miképpen kell értelmezni és felhasználni a motivációkat, a tudattalan gyermekkori üzeneteket és a különböző terápiás stratégiákat. De az enneagram csak akkor segíthet, ha őszinték vagyunk önmagunkkal és az önmegfigyelés és önvizsgálat kalauzaként használjuk. * "Az enneagram bölcsessége" című ezen kiadványt azoknak az olvasóinknak ajánljuk, akiket behatóbban is érdekel a kilenc személyiségtípus lelki és szellemi fejlődése, és tanulmányozása során szem előtt tartják az alábbiakat: "Nemcsak azoknak ajánlom ezt a könyvet, akik a személyiség-fejlesztés nehéz faladatával birkóznak, de mindenkinek, aki meg szeretné érteni a másik ember bonyolult lelki világát, legyen az a párja, egy családtag, munkatárs vagy barát. A tesztek élvezetesek és megvilágító erejűek. " (Harville Hendrix, a Pár-bajok és békés megoldások szerzője. ) A weboldalon található termékleírások - a hivatalos kiadói ajánlások kivételével - a Magyar Menedék Könyvesház kizárólagos szellemi tulajdonát képezik (1999. évi LXXVI.