Ezeket rajzoltam ma előtanulmányként 4 kislány-válltáska népies fedeléhez...... miután belemélyedtem a magyar népi motívumok tanulmányozásába! :-) Úri hímzés, nagyírásos és kisírásos hímzés, kalotaszegi és szász hímzés, mezőkövesdi és még ki tudja mennyi féle minta között tobzódtam! Egytől-egyig gyönyörűek! Teljesen beteltem velük! :-) Szándékosan nem akartam pontosan lemásolni ezeket a fenti díszítéseket, csak a motívum vonalvezetéséből ihletet szerezni a saját szájam íze szerint és a saját stílusomban megálmodni! Nem tudom, hogy tetszeni fog-e a megrendelőnek, de minden esetre jó volt rajzolni őket! Magyar népi motívumok madár rajz. Legszívesebben még órákig elrajzolgatnék, hogy futhassanak azok a kacskaringók... :-))) Örvendezős utóirat: A megrendelőnek annyira tetszett, hogy a saját kislányainak is kért ilyen táskákat! :-))) Nagy örömömre szolgált, hogy ötletelhetek és rajzolhatok tovább a népi motívumok között kutakodva... Ezen felbuzdulva a két kislánynak (a monogram megcserélésével) ilyen mintázat jött ki a kezeim alól...
A falusi életforma változása, a városi ipari munkások "korszerű" viselete is megváltoztatta a régi szokásokat, csökkent a hagyományos viseletek iránti igény Magyarországon. Az I., majd a II. világháború utáni nagy nyersanyaghiány és a népviseletben bekövetkezett jelentős városiasodás tovább csökkentette ugyan a műhelyek számát, de még ma is többen foglalkoznak ezzel a mesterséggel.
Gránátalma: A név itt félrevezető, hiszen ennek a jelképnek semmi köze sincs a gránátalmához, csupán csak hasonlít rá. (Az elején erre utaltam, mikor azt írtam, hogy technikailag csoportosítom őket). A motívum kerek, belseje rácsos, tagolt vagy félkörökre osztott, a termékenységet szimbolizálja. Ezt a jelentést tovább fokozza az 1. rajz körül található termékeny magok, melyekből jelentős "dolgok" nőhetnek ki, vagy a következő rajzban található még nem termékeny, de valószínűleg majdan szintén hasznos "dolgokat" hordozó éretlen magok, és az összes motívum tetején lévő lángnyelvek, amelyek, mint a tűz egyik megjelenési formái, ősi termékenységi jelképek. Szilvamag és fordított szív: A férfi nem jelölője a fordított szív, a "tökös" minta, ennek női megfelelője a szilvamagmotívum. Ezek beszédes motívumok, mivel a nemi szervek és ezek a minták között nagy a hasonlóság. Virágtő: Ez az alábbi motívumoknak az a része, amit cserépnek mondanánk. Magyar npi motívumok madár youtube. Ennek a motívumnak termékenység jelentése van, a cserép maga a termékenység magában is, de eredetét megvizsgálva (a 2. rajz alja ősi virágtő motívum) megfigyelhetjük, hogy hasonlít a női nemi szervre, ami a legtökéletesebb termékenységi szimbólum.
Rendezés:
Indák és különböző levelek: a leveles, néha tüskés indák fokozzák a kompozíció hatását a burjánzásukkal. S-alakúan kunkorodó levélformák az állatok szarv-alakjaiból keletkezhettek, de később elnövényesedtek. Az indák felfelé törő irányúak, melyek az élet folytonosságát, a lélek felemelkedését, a léleknek holta után az istenhez vezető útját jelképezi. Életfák (lélekfák, világfák, istenfák): nagy múltú jelképeink, az ősi hitvilágunkból erednek ezek a motívumaink. A világfa, istenfa e régi hit világábrázolását rejti: a világfa köti össze a túlvilágot, e földi világot, és az alvilágot, e fa ágai a Nap (a férfi), a Hold (a nő szimbóluma) között ott van. A régi hiedelem szerint mindenkinek van saját lélekfája, ezeket a tulipános ládák belsejébe faragták, írja a Nemes Sándor fafaragó. Motívumok | Márkus Mónika. Az életfák életfolyamatokat ábrázolnak egy mintába sűrítve. Az első rajznak az olvasata lehet a következő: egy "tökös" minta látható legalul, ami a férfi jelölője, ebből kiágazik öt jelképcsoport, melyek szintén könnyen azonosíthatóak, ha ismerjük valamelyest a kopjafákat, a lándzsavégződés (vagy másnéven kopja) a férfi jelölője ezeken a síremlékeken.
Rozmaring:. A páros levelek akár önállóan, akár más virág szárán előfordulhatnak. Kompozíciókban általában a vázat adják, vagy az egyes motívumokat kötik egybe. A faág és levele (nem csak rozmaringlevél, de általában az) együtt szerelmi, ritkábban anya-lánya kapcsolatot jelent. Külön, pedig első esetben valamilyen okból ideiglenesen vagy véglegesen elválasztott párt jelöl, második esetben pedig az anyjától elválasztott menyasszonyt. Liliom: Szerepe gyakran ugyan, mint a tulipánénak, mivel rokon növények, de jelentheti még az ártatlanságot és a halhatatlanságot is. Az összes eddig felsorolt és az ezután következő motívumkategóriákra (tulipán, szegfű, stb. ) igaz, hogy más jelképekkel gazdagítva jelenik meg az alkotásokon. Ha megfigyeljük a harmadik rajzot, jól látható, hogy a bibében (a virág ivarszervében) egy szilvamagmotívum található. Ez a női termékenység jelképe. E motívum körül fekete köröket találunk, ami nem más, mint a magok, a bibe tetején. Hódítanak a magyar népi motívumok | ma7.sk. Egy pedig az ivarszervből kikerült, "megszült", ez pedig egyértelműen a nappal, tehát egy férfivel azonosítható szimbólum.
Lelőhelybejelentő adatlap Bede Ádám Jelentés régészeti megfigyelésről, Szeged, 276. lelőhely, Mátyás tér 8., 2012 600/557/2015 2012. 07. 12 Szegedi A. Kilit A Szeged-Alsóvárosi fejedelmi templom és kolostor történelmi vázlata. Szeged, 1862, 7-52. Lukács Zsuzsa - Csengel Péter Alsóváros, Ferences kolostor. ArchÉrt 1995. Lukács Zsuzsa - Szónoki - Hadnagy Albert A Szegedi-Alsóvárosi ferences kolostor kőfaragványairól. Műemlékek-Műemlékvédelem. Horlel Miklós 70. születésnapjára Bp. 1993. Szeged alsóvárosi ferences templom. Jelenség Kor Leírás Forrás csontvázas temető középkor Templom Az oldalról letöltött adatokat megfelelő hivatkozással szabad csak felhasználni. Hivatkozás módja: Magyar Nemzeti Múzeum Régészeti Adatbázis,, 2022. április 9.
Támogasson minket Ön is, váljon munkatársunkká adományával! Assisi Szent Ferenc a rendi Regulában szigorú követelményként állítja a testvérek elé a szegénységet, a tulajdontól való tartózkodást. A Ferences Rend média támogatói és vállalati partnerei. Alsóvárosi Látogatóközpont Szeged,Ferences templom és kolostor épületeggyüttes. pályázatok Semmi se szakítson el Teremtőnktől! Alsóvárosi Ferences Templom Címkék: Address Mátyás tér 26. Szeged Csongrád 6725 Magyarország Upcoming Events Nincs esemény ezen a helyszínen Hozzászólások lezárva.
A szeged-alsóvárosi Ferences Templomban 17. 30-kor ünnepélyes zsolozsma, 18 órakor szentmise lesz a termények megáldásával. 19… Augusztus 1-jén és 2-án tartották a Havas Boldogasszony országos nagybúcsút Szeged-Alsóvároson. Havas Boldogasszony-templom (Szeged) | Miserend. Az eseményen minden program és lehetőség azt igyekezett elősegíteni, hogy közelebb kerüljenek az ide érkezők Istenhez és egymáshoz – mondta el… Az alsóvárosi búcsújárás az egyetlen szegedi vallási ünnep Fotók: Gémes Sándor Több ezren látogattak el augusztus első hétvégéjén a Mátyás térre, ahol Dél-Alföld legrégebbi vallási ünnepét, a szeged-alsóvárosi Havas Boldogasszony Országos Nagybúcsút…
A templom oldalsó kapuja feletti falon látható Mátyás király emlékműve, amely a bautzeni másolata. Ezt a domborművet az 1930-as években helyezték el itt, melynek ikre a budai Mátyás-templom falán is megtekinthető. A Havas Boldogasszony templom bejelentkezéssel látogatható 9-12 és 14-17 óra között. Tartalom és képek forrása: Wikipédia képek szerzője: user:Szeged és Takkk azaz Takács István A hozzászóláshoz be kell jelentkezned, ha nem vagy még regisztrált felhasználónk kattints ide
- A 19. sz: lényeges változtatás nem történt a ~on. 1870: →Steindl Imre és Bainville József tervezte a ~ stílszerű megújítását, de csak apró részletek valósultak meg. 1931: helyezték el a ~ külső oldalfalán a bautzeni Mátyás-dombormű másolatát. Az 1937-es felújítás inkább csak a hibák javítására korlátozódott. 1946-48: festette →Kontuly Béla Mária hét öröme és hét fájdalma freskóit. ** Dudás Gyula: A Szeged-alsóvárosi tp. műrégészeti szempontból. Szeged, 1887. - Kath. egyh. énekek. A húsvéti ünnepkörre, pünkösdre, úrnapra és Jézus Szívéről. Kiad. a Szeged-alsóvárosi Pléb. Uo., 1925. - Lugosi Döme: A Szeged-alsóvárosi tp. és ktor kincsei. Uo., 1932. - Egyh. énekek magánhasználatra. Uo., 1935. - Cs. Sebestyén Károly: Szeged kk. tp-ai. Uo., 1938. - Gloria. 30 karácsonyi ének egyházilag jóváhagyott művekből. a Szeged-Alsóvárosi R. K. Egyhközs. Uo., 1942. - M. Építőműv. 1944. (Nagy Zoltán: A ferencesek Szeged-alsóvárosi tp-a) - Nagy Zoltán- Papp Imre: Szeged. Bp., 1960. - Bálint Sándor: A Szeged-alsóvárosi tp.