[…] Vörösmarty hexameterei semmit sem klasszikusak: ez egészen modern vers: Vörösmarty zenéje. " A Zalán futása című nagyeposz 10 énekből áll, s e 10 ének összesen 6683 hexametert foglal magában. Az 1. ének 839 sorából az első 34 sor alkotja az előszót. Az előhangban a költő legelőször is azt mondja el panaszosan, hogy a 'régi dicsőség késik', aztán megmondja, miről fog énekelni: párducos Árpádról. A régi formától Vörösmarty eltért, megváltozott a klasszikus eposzi kellék: az invokációban kötelezően megszólított Múzsa helyett a segítségül hívás a nemzethez szól, s ezt jól tette, mert így azonosul hazájával. Az előhang után in medias res kezdődik az eposz cselekménye. Vörösmarty forrása minden bizonnyal Anonymus Gesta Hungarorum a volt. 2007/1. szám - Irodalomtörténet. (Ez a mű a 13. fejezetében tudósít Ungvár elfoglalásáról, a 14. -ben pedig Borsova várának bevételéről, amelyet Zalán katonái védtek, s ez szerinte 903-ban történt. Zalán követség útján megfenyegeti a magyarokat: ne merjenek átkelni a Bodrog folyón, mert különben görög és bolgár segítséggel úgy kiirtja őket, hogy hírmondó is alig akad belőlük.
A kérdés eldöntésére ismét két, ellentétes közlés áll rendelkezésre. Bíborbanszületett Konstantin szerint a kazár kagán Levedi vajdát akarta a magyarok fölé bábfejedelmül állítani. Levedi ezt elhárította, és ajánlott maga helyett egy másik nemzetséget, abból is Álmost és annak fiát, Árpádot. A kagán a magyarokra bízta a döntést, akik, úgymond, azért tartották jobbnak Árpádot, mert tekintélyesebb volt, és nagyra becsülték bölcsességéért. A császár elmondása viszont több képtelen elemet tartalmaz: Levedi nem mondhatott volna le saját nemzetsége megkérdezése nélkül a – még meg sem szerzett! – főhatalomról, a kazár kagán feltűnően passzív szereplője a történetnek, Árpád pedig eleve nem lehetett tekintélyesebb saját apjánál. Arról pedig korábban szóltunk, hogy a magyarokat nem a kazárok szervezték állammá. Felhős napunk lesz. A fejedelemválasztás másik változata Anonymustól ismert. A vérszerződés mondája nem vet fel a fentiekhez hasonló problémát, így nincs okunk a hazai hagyományban kételkedni: "A hét fejedelmi személy, akiket a mai napig hétmagyarnak hívnak, nem tűrte tovább a hely szűkét, tanácsot tartott, hogy szülőföldjüket elhagyva olyan területet foglaljanak el, amelyet benépesíthetnek… Akkor egyhangúan így szóltak Álmos fejedelemhez: >> A mai naptól fogva téged választunk meg fejedelmünkké és parancsolónkká.
Bár igen energikusak, mégis nagyon kedveltek lehetnek baráti társaságokban, hiszen a kommunikáció és a kapcsolatteremtés minden formájában jól érzik magukat. Általában nagyon kíváncsi emberek, akik szeretnek a világról minél több információt megszerezni. Azonban az információ éhségük nem jelenti azt, hogy minden dologban elmélyednek, inkább csak felszínes információk vannak. Ezért fordulhat elő, hogy nagyon sok mindenről tudnak, nagyon sok témához hozzá tudnak szólni, de igazából minden csak a felszínen érinti meg őket. Szabadságvágyuk, kíváncsiságuk nagyon nehezen engedi, hogy akár egy témánál vagy egy kapcsolatnál leragadjanak. Mindig hajtja őket az újabb és újabb dolgok megismerésének vágya. Szenvedélyességük az érzelmek területén is megjelenhet. Zalán – Wikiszótár. Bármilyen szélsőségesek és extroveltáltak a Zalán nevű férfiak, ha egy nő megérinti a szívüket, ahhoz nagyon tudnak ragaszkodni. Olyannyira, hogy sokszor ez a ragaszkodás már-már birtoklásnak tűnik. Ez csak azért lehet így, mert a Zalán nevű férfiak nem tűrik a veszteségeket, félnek attól, hogy azt az embert, akinek kitárták szívüket lelküket elveszíthetik.
IRODALOMTÖRTÉNET A TARTALOMBÓL Gere Zsolt: A szépség tudományának mitizálási kísérletei. Schedius Lajos János filozófiájának fogalom- és narratívaképző szerepe Vörösmartynál Vörös Boldizsár: Politikai propaganda, kultusz, szépirodalom. Guszev kapitány és társainak méltatása 1945 és 1972 között Mártonffy Marcell: Katolikus historizmus és apokrif magánbeszéd. Teológiai törésvonal Pilinszky prózájában ELTE BTK MAGYAR IRODALOM- ÉS KULTÚRATUDOMÁNYI INTÉZET MAGYAR TUDOMÁNYOS AKADÉMIA – RÁCIÓ KIADÓ 2007/1
Anonymus Saladus néven említi a honfoglalás előtt a Duna-Tisza közén uralkodó vezért. A Tisza mentén tényleges található egy Slankamen (Szalánkemén) nevű helység, azonban az is elképzelhető, hogy Anonymus a helységnévből alkotta az uralkodó nevét. A helynév szláv eredetű, jelentése: sós kő. Más elképzelés szerint a Zalán név török eredetű, jelentése: dobó, ütő. Bizonytalan az is, hogy mi volt a név eredeti kiejtése, lehetett Szalan esetleg Salán is; a jelenlegi Zalán olvasat valószínűleg téves, ez Vörösmarty Mihály Zalán futása című műve révén terjedt el. Távkapcsoló A TV2-n folytatódik Till Attila vetélkedője, az Annyit ésszel, mint erővel!, az RTL Klubon pedig a Halálos fegyver eddig péntekenként látott sorozatváltozata jelentkezik új résszel. A Duna TV-n 20. 30-kor indul a Munkaügyekből kivált Tóth János, a LifeNetworkön Hihetetlen szerelmi történetekkel találkozhatunk, a Mozi+ pedig egy megunhatatlan klasszikussal készül, 18. 50-kor jön a Piedone Afrikában. Heti mozipremierek Páncélba zárt szellem Az Univerzum története Hupikék törpikék - Az elveszett falu Menedék A stylist
A határozott és magabiztos külső tehát egy igen érzékeny embert takar, aki csak a legbizalmasabb kapcsolataiban engedi meg magának, hogy a lelke mélyére lássanak. Szenvedélyesen szeretik az életet, ezért állandóan tele vannak tervekkel, amelyek nagytöbbségét mindig mások valósítják meg. Na nem azért, mert nincs tehetségük hozzá, hanem azért, mert mire az ideák megvalósításra kerülnének, addigra már egészen más érdekli őket. Mivel sokminden érdekli őket, nehezen tudják megtalálni azt a területet, amelyben igazán jól tudnák érezni magukat. Ha azonban egyszer rátalálnak, akkor óriási energiákat belevetve, keményen és kitartóan tudnak a sikerért küzdeni. Talán az egyik legfontosabb érzés, vagy cél az életében az, hogy képes legyen bizonyítani, valamit letenni az asztalra, amire az emberek elismeréssel tekintenek. Ezért nagyon fontossá válhat számukra a munka, a hivatás és a karrier. Pogonyi Edina